书接前文，眼看一个时辰已经过去，孙广威的蛤蟆神功已经在将成未成之时。
金刚门掌门刑天生就嘱咐摩尼十三使趁着孙广威用真气举石狮子之时，全力围攻他一人，务必将他打杀在这里。
早有门人来报，说沙漏里的流沙已经渗完，刑天生就嘱咐那门人弟子如此如此。
那门人弟子听后，面带欣喜，提着沙漏走向天魔煞星孙广威这边，告诉他沙漏里还有一刻钟的时间，莫要心急。
原来练这蛤蟆神功也讲究那天时，若是在正午阳气最足时去修炼，可以把这蛤蟆气练到最阳刚处。
孙广威望了望天上的太阳，似乎与中原的不大一样，略微比中原的大了一些。
他也不管这三七二十一，能早点练成蛤蟆神功就早点练成吧，刑天生还在那里虎视眈眈的等着他呢。
孙广威又一声喝到：“蛤蟆神功第三式“蛤蟆飞天”，哇呀呀~”
只见地面上十只大石狮子缓缓的上浮，孙广威的双脚也渐渐地开始离开地面。
刑天生大吼一声道：“摩尼十三特使们，还等什么，时辰已经到了！”
金刚门掌门刑天生在前，十三特使在后，一个V字形的方阵把孙广威给夹在中间。
此时，孙广威已经把全部的精力都放在这十个大石狮子上，每个大石狮子至少都有四五百斤重，那里还有多余的精力去管这十四个人的攻击。
只见这十四个人只有三个人接近孙广威，其他人依次分别站立到这三人的背后向最靠近天魔煞星的副教主刑天生，特使老大，老二传送功力。
此时，孙广威已经竭尽全身的力气用真气把这十只石狮子举起到半腰之高，豆粒大的汗珠子从头上滚滚而下，浸湿了后背，前胸。
他已经无力再去关注其他，等待他的哪怕不是刑天生他们的围攻，也会因为这十只石狮子让他力竭而死。
孙广威已经是万念俱灰，十只石狮子若是就此落地，他会筋脉尽断而死。
为何要如此说呢？莫看这孙广威并不是用肉身去接触这些石狮子，而是用自己的力化为了气，用这些气去浮动石狮子。
若这些石狮子因为支撑他们的气力不足的话，就好比会同时砸在孙广威的手腕上一样，必死无疑。
金刚门掌门刑天生看到孙广威已经有些体力不支了，大吼一声道：“摩尼十三特使打杀天魔煞星正在此时！”
只见十四股力道同时从三个方向向着孙广威的前胸，后背，右臂同时袭来，任凭这孙广威是大罗神仙下凡也是救他不得。
摩尼信徒，金刚门的众门人反而都为这孙广威捏了把汗。
都道是这年轻人天赋异禀，武功卓绝，如此丧身在鸣沙山实在是太可惜了，心中都在默念着摩尼经给这孙广威祈福，超度的皆有之。
孙广威顿感人生无味，报仇无望，遂忍不住放声最后一喊，这一喊就不自觉的用到了于刀羊天魔化功中的“九幽悲号”。
原来摩尼教主于刀羊在自创天魔化功之时，在里面加了一招“九幽悲号”。
这“九幽悲号”是数千百种魔功中至高无上的一种，若是练到最高境界，除非是木像石人，心中跟本没有丝毫情绪感应，如是有生之物，则不论是人是兽，那种悲声入耳，内则引发穷悲极惨之情，回肠寸断，外则受到魔音潜力侵袭，五官先伤，接着内脏震碎悲号而死。
孙广威这么一喊，除了这十四个人内力深厚之外，其他的摩尼信众，金刚门门人有经受不住这一声喊的，纷纷倒地，经受住的，也口吐鲜血。这九幽悲号可谓是群攻的无上神功。
说时迟，那时快。孙广威这么一吼，突然感到丹田渐渐的充盈起来，这十四个人也感觉到了自己的内力不断的向着孙广威流失。
这到底是怎么回事？原来这孙广威竟然不自觉的用了彭和尚的一招“五蕴皆空”，蓄力借力打力的功夫。
五蕴皆空，即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。蕴是蕴藏、积聚的意思。
佛教用语，出自《般若波罗蜜多心经》，指外界的事物和内在的想法都是“空”，也都是“色”，人对它们不可能产生什么影响，它们对于人的本性都不应该有什么影响。因此教导人们要放下一切，摆脱苦厄。
而在彭和尚这里就把他演化成为另外一种功夫，就是心，肝，脾，肺，肾五者皆空。
别人的内力到了自己的体内就会源源不断的化为自己的真气和内力。
此时，孙广威就恰恰的把这“五蕴皆空”给派上了用场。
只见孙广威大吼一声道“蛤蟆神功第四式蛤蟆旋风腿”，几个腿风就把这金刚门的刑天生和摩尼十三特使踢到在地。他们的内功大多数都被孙广威的五蕴皆空给锁了去，此时都虚弱的坐在地上调息养伤，哪里还有什么闲心情去管孙广威的事情啊！
孙广威体内此时汇聚了刑天生和十三特使的内力，丹田充盈。
此时，孙广威和这十只石狮子都已经慢慢的向上浮起~
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