显然，大野木不知道有一句话叫做‘具体事物具体分析’。
他从一开始就对千夜产生的严重的认知偏差，最后得出这么离谱的论断与计划也就不足为奇了。
木叶和火之国是什么条件，什么环境。
岩隐村和土之国内部又是什么条件，什么环境。
两者完全不在一个档次，强行照搬的结果，就是被千夜给坑到马里亚纳海沟里去。
于木叶，军事上，千夜一个人就可以直接改写一场战役的走向！
政治上，千夜接连两次大清洗，派系依然存在，但都没人敢阳奉阴违。
思想文化上，通过疯狂的舆论宣传引导，木叶内部已经把千夜给自动捧上了神坛。
一场又一场的胜利，一场又一场的狂欢让千夜的神位变得稳固。
法西斯直到小胡子自杀，仍有大批民众死忠于他。
当利益与信仰相结合，就会诞生一个无比恐怖的扭曲怪物。
于火之国。
军事上，忍寺的精锐全部在王都的宴会里被千夜宰了个精光，侥幸跑掉的那几只小鱼小虾也被吓破了胆。
谁能想得到，在火之国境内搞得千夜焦头烂额的三元竟是千夜麾下的走狗呢？
同时，在政治上，大名早已经被他暗中控制。
千夜直接走底层路线，熟练的掀起阶级矛盾。
得益于大量宣传引导的缘故，贵族被大批清算，没有谁感到害怕、不忍，反而拍手叫好。
空置出来的资源，千夜允诺等‘三元恐怖极端组织’被消灭后，就给大家分田分地，人人当家做主。
与此同时，木叶宣教员在激励机制下，充分发挥出忍者高机动的特性，再加上影分身之术这个996神术让他们像是扩散的病毒似的，疯狂的行动在火之国的土地上，把它给快速染成千夜需要的色彩。
真正的火之意志在蔓延成林，思想的力量有时候是渺小的，不起眼的，但有时候它将会爆发出让人侧目的恐怖力量。
人们在了解到火之意志新编后，很快被里面的理论所吸引。
‘人人有田种，人人有衣穿，人人有饭吃。’
‘老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。’
‘人人为公，天下大同。’
‘多劳多得，劳必有获！’
‘均田地，同富贵。’
‘天下之人无高低贵贱，唯职位不同。’
这些口号深深地扎根在了火之国下层民众的心里。
更绝的是那些投降千夜的忍僧加入了宣教员队伍中后，他们群策群力，集中商议后，决定将这些思想、口号同千夜个人绑定在一起，舌灿莲花，让千夜成为火之国的‘人间之神’！
论及战斗，他们不是木叶忍者的对手。
但论及忽悠，呸，皈依，木叶忍者、平民出身的宣教员拍马也赶不上他们。
毕竟他们就是靠吃这碗饭的。
而他们的加入，又为原宣教员队伍带来了新的风潮。
这点赞且不提。
总而言之，在千夜集中宣传的区域，生活在那里的人们无比殷切的盼望着木叶的五代目火影能早日成为火之国真正的主人。
现任的大名实在是太踏马的操蛋了。
只有五代目火影大人才是俺们的真正救星。
这种情况下，可以说上下一心，哪怕大名突然解除了别天神的控制，站出来声泪俱下的控诉千夜也不管用。
人们盼望着解放。
盼望着‘天下大同’。
反观大野木的岩隐村和土之国呢？
大野木已经是半只脚踏入棺材里的枯木了。
虽然原着里他活到了博人传时期，但眼下，经过第四次忍界大战，他的心气和身体都遭到了双重的重创，到底还能不能活这么久得打上一个大大的问号。
岩隐村内部派系林立，不像两次清洗过后的木叶。
现在的木叶空前虚弱，但也空前团结。
思想文化上，借助着‘顽石理论’，岩隐村倒是可圈可点。
但它有一个致命的弱点。
那就是大野木的实力。
他没办法像千夜一样让人生出绝望，他的年龄也太大了。
岩隐村目前青黄不接的问题比任何一个忍村都要严重，大野木正面临着后继无人的窘境。
战争是政治的延续，同样它也会反过来影响着政治。
大野木无法拿出千夜的战绩就想要复刻千夜的路子，协同忍寺共同瓜分权力，太过于异想天开了。
忍寺-贵族集团非但不会妥协，反而会受到他的强烈刺激，死命抗争。
这就是千夜给忍界各方挖的一个大坑了。
他，宇智波千夜，始终保持着一颗初心
......
云隐村的四代目雷影犹豫不决。
土代正疯狂的谏言：
“雷影大人，这是我云隐村千载难逢的大好时机啊！”
“您身上流着一半王室的血脉，您完全可以自立名号啊，同时我们放宽对贵族的清缴力度，再主动递出橄榄枝，还怕没有贵族投靠您吗？”
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