洞里藏阵，让百里良骝极为头疼。
他虽然病急『乱』投医，想起老爸早些时候给他上的阵法课程，但是学得不够扎实，实践的机会更是几乎没有，不过他能想到的也就是这些了。
于是，他把自己的想法和闻人博古说了一下，没有想到居然得到了他的赞同。
于是二人就确定，按照这个方向去努力。
闻人博古也和百里良骝想的一样，觉得不能用蛮力破阵。
因为阵内或许藏有宝贵的东西，但却是易碎易损的物品，一经暴力施为，就有可能立刻遭到破坏。
或者是爆炸物，一触机关，立即引爆，玉石俱焚。
其他人对阵法的了解等于零，只好袖手旁观。
百里良骝和闻人博古然后就进一步调查了解，一段一段地仔细查找，看到底有多少拱门。
结果，二人确定了一共有八道拱门。
它们列成一排，每个间隔五米左右。
二人还注意到，在每道拱门正中，都有一个斗大的中文字。
仔细辨别，才知道这些字正是那些八卦术语，乾、坤、坎、震、艮、巽、兑、离，一共八字。
据说，代表什麽天、地、水、雷、山、风、泽、火等八物。
这些字，就只有闻人博古能辨识了。
还是和外面进门的那四个字“内有乾坤”一样，都是属于前甲骨文字，百里良骝以降，没有一个认识的。
不过，闻人博古虽然知道这是那代表八卦的八个字，但是，他对代表八卦的八个字为什么出现在这里，八道拱门之后有没有东西，有什么东西，就不能参祥透彻了。
到了此时，百里良骝虽然对洞里的东西一无所知，有一点已经确信不疑，就是这个山洞肯定是人工开凿的产物，至少是有人利用了天然洞『穴』，而后下大功夫，加工改造而成。
这就奇怪了，难道这里有人来过？里面依然有人？
难道这里的人和古农坞的人不一样？
难道这里又出了另外一种人，是和外面世界古农坞的人都不一样的第三种人？
尽管百里良骝和闻人博古知道对破解这样高度的『迷』津力有不逮，他们还是不太死心，又对每道门仔细研究了一遍，希望有所突破。
结果功夫没少费，力气没少花，还是没有丝毫进展。
但是在对这些东西的了解方面，二人也不是毫无收获，至少对各道拱门及其周围环境，有了更多的认知。
首先，做门用的石头和周围门框的岩石同一颜『色』。
似乎当时开凿拱门後面的洞『穴』时，有意把整块岩石保存下来。
门和门框颜『色』和格式的协调一致，令人感叹开洞匠人的高超技术和巧妙构思。
同时，他们还发现在拱门周围的门框上，都刻有不同的符号。
那是一些长短不同的直线。
百里良骝和闻人博古知道它们的不同排列也是代表八卦之中某一卦的。
百里良骝在老爸的办公室曾经看到过一幅阴阳八卦图，上面就布满了类似的符号。
所有这些，都指向了一点：这个山洞和八卦阵有密切联系。
要想进洞，非熟知八卦不可。
百里良骝和闻人博古现在的八卦程度，离破阵的要求不啻天高地远。
靠这二位自己，也就到此为止了，没有办法，百里良骝只好向前来探险的所有人征求破阵方法。
他的话音刚落，没有想到，陈峰山站了出来，说他对这个破阵方法清楚。
百里良骝万分惊奇地问：“怎么回事？你是怎么知道如何破阵的？还有，你既然知道破阵，怎么不早点儿过来？还得我死了无数脑细胞以后才发话！快说说是怎么回事！”
“对不起！我哪里知道这是八卦阵？我说我会破阵，是因为你叫它八卦阵，才勾起我的记忆；你知道我们这里没有你们外面那套，不知道多少年之前了，一天来一个老头儿，告诉了我这个八卦阵如何破!我虽然一丝一毫都不差，全部记忆了下来，可是我一次也没有见到过现实版的八卦阵！所以，你们都去忙活，在想办法破解阵法的时候，我却因为不知道这个阵法是什么样子，完全置身事外，让我这个阵法大师白瞎了一身功夫！幸亏……”
陈峰山简单地说明了事情的原委，接着给大家介绍了一下这个八卦阵的一些相关情况，包括一些具体的应用。
他是从八卦图开始的。
陈峰山告诉大家，那个老头儿告诉他，八卦表面上是古人用来占卜预测吉凶的一种辅助工具，实质上它代表了古人对世界的认知。
在古人看来，八卦代表的天地风雷水火山泽是世界存在的八种基本物质形式。
世间万物不过是这八种物质的幻化或表象。
八卦在不同领域里应用，随后就演化出分门别类的学科，比如经济啦，政治啦，军事啦，等等。
八卦阵法，则是属于军事领域里的一种应用。
“那么八卦是怎么来的呢？”
喜欢刨根问底的闻人异馨又犯了职业病，不禁问道。
看了这个求知心甚为强烈的女人一眼，本来不想啰嗦的陈峰山，又走了一会弯路，简单地给大家介绍了一下八卦的来源。
他说还是那个老头儿告诉他的，八卦最早是记载在中华上国古典思想集大成者的四书五经之首的易经中的，所谓“一生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”是也。
不过呢，那老头儿也提醒他说，那只不过最高的记载而已，至于在此之前就口头流传了多久，创始人是谁，老头儿说他也不清楚，口说无凭的事情，他一个做事严谨的老头儿就不说了。
那老头还说，陈峰山转述道：“由于八卦是从易经中来，所以你对易经也要有一个基本的了解，才能真正地弄懂八卦。”
根据老头人告诉他的，所谓易经，就是古人编篡的一本书，记载的是阐述由八卦进化而成的六十四别卦的不同变化以及产生促使变化的各种条件和原因。
当然，在用八卦占卜时，所谓变化不过是用占卜的蓍草摆出的别卦不同，因而爻的位置也不同罢了。
当八卦不是用来占卜，而是用於别的场合，例如排兵布阵，就变化多端，活用随心了。
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