众人心里都不理解，刘备也纳罕。
“真想早点见到让存初如此推崇的英杰啊！”
刘备笑着感慨。
这不是第一次董良在暗示将会有一个姜子牙一般的人物在等着刘备去请了。
如今刘备心里的期待也被董良拉满了。
董良眺望前方，心中也十分期待能与那样的人相会。
虽然后世有些教授对其有所贬低，但是在阴谋论，翻案风盛行的那段时间，出现这种夺人眼球，哗众取宠的行为是十分正常的。并不出人意料。
虽然董良没有见过这个世界上最顶级的他，但是内心中的期待，其实比求贤若渴的刘备还要大。
毕竟那是千载谁堪伯仲间的诸葛孔明啊！
左传有三不朽，太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
唐朝人孔颖达中对立德、立功、立言三者分别做了界定：“立德谓创制垂法，博施济众”；“立功谓拯厄除难，功济于时”；“立言谓言得其要，理足可传”。
诸葛亮定蜀科，治理蜀中，虽千年，蜀中的百姓仍然纪念他，这不是创制垂法，博施济众吗？他鞠躬尽瘁死而后已，这不也是他的德吗？
虽六出祁山未能恢复中原，但是十二年帮助刘备三分天下，这不也是功济于时，是他的功吗？
千古传颂出师表，这不是他的立言吗？
董良不管别人对诸葛亮褒贬如何，在他心里，诸葛亮就是一个不朽的人。
千百年来，无论张王李赵，无论祖上出过什么王公贵族，只有姓诸葛的，遇到别人会被赞叹一句，诸葛亮那个诸葛啊！
姓刘的没这待遇，姓李的没这待遇，姓欧阳的也没这待遇。
即便是姓玉皇大帝的张姓，都没这待遇。
董良的心里是对诸葛亮推崇备至。
按耐心中的期盼继续赶路。
没行太久，就到了淮河边，需要渡河。
淮河是中国古代四渎之一，是非常富饶的地方。
也是八百毫米等降水量线，是地理上的南北分界线。
淮河南是南方，淮河北是北方。
董良他们在的地方在信阳西北一点，淮河的中上游，起伏还比较大，河流下切也比较深，水流很急，但是水面不是很宽。
在炎炎夏日来到这样一处好水，实在是幸福，长风冲浪，水汽弥漫，好似玉刀划破两岸青山。
可惜这么美的景，并不能让多少人开心起来。好地方在乱世才是最惨的，挣的人多，死的人也多。
年年杀气未曾收，淮南淮北草木秋！
董良放下心中思绪，和刘备一起组织百姓渡河。
这是中上游，河面不宽，沿着河岸纵马找了一段，果然在一处更窄处找到了一座木桥。
不算大，但对于古人来说，也不小。
安排百姓过桥慢慢走，防止跌倒和踩踏。
人多桥窄，过的慢，基本上一天都在这里消磨了。
不过也只是耗时间而已，没有什么难点。
渡过了淮河，赵云就要和大家分道扬镳了。
七个将领各领两百人去落草为寇，暗中招兵买马，渗透豫章郡。
赵云自带一千五百人，主持大局，关键时刻抵挡太史慈。
都是为了自家的地盘拼搏，个个有精神。
将军们在马上，回想着董良的交待，不敢马虎。
刘备带着百姓继续往襄阳走。
越靠近襄阳，人越多，一路上也遇到过一些县城的官员前来攀谈。
有些则要请刘备赴宴，但是刘备都拒绝了，怎么能抛下百姓，自己去享受呢。
当然，刘备和董良也在百姓里放了话，到了这边，比较安全了，如果有百姓愿意在这里安家，刘备会帮助他们与当地官员沟通，让他们安家，就不用再继续辛苦奔波了。
但是并没有多少百姓愿意离开刘备，而留在当地。
越往南走，路边看热闹的人越多。
刘备的名声在荆州南边传的很快。
这带着上万百姓浩浩荡荡的场面哪是能经常见到的，太稀奇了。
古代百姓也没什么娱乐，见有热闹看，不远百里都要赶来看。
襄阳附近比较安定，老百姓也有闲工夫。
也许不是老百姓，一些有钱人更是有时间。
刘备一天只能行四十里，算上道路歪歪扭扭，直线距离还不到四十里。
稍微有钱的骑着马一天能看刘备的热闹两趟。
看完了再去给亲朋好友说一说。
有些人嘲笑，有些人敬佩，大多数人只是单纯的看热闹。
有一些书生敬佩刘备，愿意在他麾下为百姓做事，这是有理想的，就让刘备安排进了队伍，服务百姓。
虽然这些主动来的大多数是没有什么名气的人，也未必有多大本事。
但是能扩充基本的基层官吏。
也有一些想来和刘备攀谈，想趁机扬名，说起话来俗不可耐，求田问舍的，刘备一律不理会他们，如果赖着不走，就把吃完饭的漱口水吐到他们面前羞辱他们。
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