那口棺材很大，暗黑色的棺材表面在灯光映照下散发着诡异光芒，从材质上看应该是某种动物的皮制成，或者这是一口人皮棺材。
对于人皮棺材，我还是有一点了解，因为就在很多年前，我们一元斋还真遇到过一口，只不过和这口人皮棺材比起来，那个要稍微小上两圈。
我记得当时是一个道士送到我们一元斋来的，从那个道士口中我了解到，人皮棺材又叫钉人皮，传说古时候，许多大富大贵的人死后，会为自己准备各种各样的陪葬品，以器物、牲畜或人与佣同死者一起葬入墓穴，以保证死者亡魂在阴间也能过的好，也能被人服侍。
据说古代皇帝死后，近身嫔妃都要守节殉葬，相传太监们待这些嫔妃们睡着之后，便将她们的头部切开一块，执行人手持铜勺，往切开的部位里面倒水银，待倒入一定量的水银之后，再用针线将头部缝好，待一切做好后，只需要等上一个时辰，那个人便会因为奇痒难当自己选择从破口处爬出来，这些陪葬的嫔妃爬出来时还没有彻底断气，她们的皮用于制作棺材，而身子血肉则用百十种草药浸泡、风干，做成活人佣陪葬于墓中，以便世代服侍主人。
大概到了汉代初期，不知道为什么掀起了一股人皮风，据野史记载，当时的富贵人家死后，十个人中就有六七个人会选择在死者棺材内钉上一层人皮，用当时的话来说，人皮就是福，顾家也。当时的人人为人皮是人身上的精华所在，而且越是上了年纪的人，他的皮就越珍贵，按当时的说法，人一辈子要经历各种磨难，最终都要依靠自己的身躯去克服，越是千锤百炼的人皮越是能带来福气。
但是当时哪儿来这么多人皮啊，所以首先遭殃的就是那些无家可归的乞丐，首先，乞丐一生行乞，经历的磨炼本来就够多了，加上他们大多吃百家饭，一些上了年纪的老乞丐更是成了这些富贵人家眼中的饕餮珍宝。
也正是因为其人皮的宝贵，许多乞丐运气背遇上一些富贵人家，十有八九都难逃厄运，大多会被这些人活活剥掉人皮以用来钉人皮棺材。
据说当时刘邦一看这还得了，乞丐虽然命贱，只知行乞，再怎么也是一条生命啊，这样被这些富贵人家杀下去，整个国家还不乱套，于是他召集群臣，商量一条对策。
而当时汉朝的开国功臣张良想出一条妙计，叫“以杀止杀”。这个杀并不是说去杀人，而是指杀灭“人皮是福”的言论，张良当时的对策是着重说人皮的坏处，大致内容是这样的：人活了一辈子，经历了各种磨难，身上终会疾病缠身，而人皮正是这些疾病的显现，属于极其晦气的东西，如果继续把人皮钉在棺材内，非但不能招福，反倒会因为自身晦气，吸引游魂野鬼，会让死者死后不得安宁。
说张良还真是个天才，这言论一出，的确有一些富贵人家放弃了继续使用人皮棺材的念头，不过仍有一些人不信，毕竟这个言论出现的非常巧合，所以还是有些人偷偷摸摸找一些老乞丐毒杀掉，再剥皮。
这样的滥杀局面后来又持续了几年时间，直到后来发生的一件事，让人们从此再也不敢使用人皮棺材。
事情的起因是因为当时朝廷里有个工部侍郎叫管跃，平日里贪赃枉法，经常利用权力之便，搜刮了老百姓不少钱财，家境因此也比较富贵，不过他正好有一老父亲命不久矣，说来这管跃一是为了彰显孝道，二是也想通过方术利用风水为自己谋福，当下民间富贵人家也盛行人皮棺材之风，所以他萌生了为父谋一张好人皮的念头，但是考虑到朝廷的施压，所以这件事也只能命管家暗中进行。
这管家悄悄地为管跃四处张罗上等人皮，俗话说有钱能使鬼推磨，不到三天时间果然有人送来一张人皮，打赏完该人后，管家命人将这张人皮钉入老爷子的棺材内。
没过几天老爷子正好死了，管跃为老父亲举行了一场声势浩大的丧事，起先倒还没什么事情，不过从老爷子下葬第七天开始，管跃天天晚上都要做噩梦，梦到自己的老父亲在阴间天天被人毒打。
他一想，这无缘无故老是反反复复做这样的噩梦，会不会是丧事出问题，想到事出必有因，第二天他就请了当时一个非常有名的道士前来查看。
那道士过来占了一卦，卦象显示，让所以都大吃一惊，原来问题就出在那口人皮棺材上。
管跃在朝堂上也算是小有成就的一个人，也知道刘邦放出来的话，以为那道士胡说八道，一气之下命人将那道士杀了，之后他又命人请了刚进入中原地区的和尚占了一卦，卦象显示与道士相同，也是那口人皮棺材出了问题。管跃还是不太相信，又将这和尚杀了，于是遍访高人，又走遍了七八个人，答案都是那口人皮棺材出了问题。
这管跃平时本就无法无天，现在居然对这些人都动了杀机，他怕这些人走漏了风声，让刘邦只到自己知法犯法，于是命人讲这些人全部活剥，将人皮低价处理给那些富贵人家。这让很多道士非常气氛，为了报复管跃，他们成立了一个诛管盟，发誓要诛杀管跃。
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