阿坊笑道：“既然找到了对方的目标，那么打击他们的最好方法就是依靠法律的力量保护自己，完成比赛，得到‘天帖’。”
说道这里，阿坊看向鲁霁道：“今天这个赵洋来武馆，是下战书呢，还是挑衅呢？我看是挑衅，那该怎么办？自然是依法办，‘扰乱单位秩序’和‘寻衅滋事’两条罪名，由看警方如何判断了，但要让赵洋和派他来的人知道的是，武林、江湖，都只不过是社会体系中的一环，没有能够凌驾法律的资格。至于照海担心的‘屡屡来犯’则是多虑了，来一个抓一个，日后武馆能有多少人进拘留所，再说了，谁愿意没事儿干背个前科。”
随后阿坊讲述了《治安管理处罚法》和《刑法》中的案例细节，点明了使用法律保护自己的一些要点，一番讲解，众人心中对接下来如何做已是大为明了。
此时阿坊的手机响起，通话过后，阿坊叹口气道：“单位有会议，是我们新警员入警培训的事儿，我先走了，其他的大家商量，本来还打算聊聊武学，看来只能下次了。”说着，向鲁霁摆摆手道：“小鲁美女，咱们稍后再见。”
鲁霁忍不住白了阿坊一眼，挥了挥手没说话。
阿坊走后，吴照海有些嘀咕道：“师伯的方法是绝，只是不够痛快啊。”
尚云鹏笑道：“老吴，你就认真聆听教诲吧，要跟师伯学的还多着呢，咱们开的是武馆，又不是养打手的地方。”
沉吟片刻，鲁霁问道：“尚叔，我想知道他能当您几位拳师的‘师伯’，凭的什么？”
尚云鹏笑道：“也许师伯的形象和你心中大侠的形象不太符合，但了解一个人不应仅仅凭眼见，也需要通过其他方面来了解，比如所写的文章，”说着，他起身从一旁的柜子中拿出一本小册子递给鲁霁道：“这是师伯写的‘实战真谛’，我们的内部参考资料，你不妨参考下。”
Nancy的农场。
这天阿坊因事未能来，但依旧按时传来篇以前随手写的实战感想，虽然据阿坊说只是当初所写的一部分，未能尽兴，但楠曦读得津津有味：“桩功难练，练成难破。
虞夏武学之精髓是什么？
不少人误认为是用于表演的套路与招式，也经常被认为中国武术没有实战功能。
此看法大错特错。
虞夏武学之高明即在于精气神三者合一的修为方法，而所谓的套路招式，不过是整个修行系统中的一小部分、甚至可以说是皮毛，而修习“桩功”就是精气神合一的上佳方法，是衔接心灵、气血与动作的枢纽，知晓且修习此法者，方可造就武艺登堂入室者。
也许有人不信桩功久站能有什么效果，但修习日久自可明其妙处。
*关于武艺的体系及一些桩功的修习方法，可参考阿坊多年后所着的《天王战甲》，该书被阿坊在电工房（下一卷天空战记中介绍）的四个半学生们收藏于一号保险柜中备阅，保险柜密码“”。
所谓实战，其标准十分简单——更快、更高、更强。
但正如阿坊所常说的，“接近真理时，越是简单的就越是困难”，譬如子弹，数十克之物，行迹不过一条直线罢了，是所有运动中最简单的，但是世间又有谁能抵挡呢？
因其含有最困难的要素——速度及与速度直接相关的最终动量。所以武艺中实战的训练部分，可以用数学来量化分析，即P=m·v与I=F·t。
此二公式反映出实战的三个要素，即速度、攻击力度和接触时间的比、耐击打程度。其中速度不必多说；攻击力度越强而接触时间越短，二者的比达到一个阈值，则可出现“打透了”的情况；至于耐击打程度，指的是是因动量守恒，攻击也会反馈于自身，而我胜敌败之不同，便在于承受动量的身体位置其耐击打程度如何。
简单来说，譬如拳头打在鼻子上，当然是鼻子流血，至于拳头受伤的概率就要小得多，且即便受伤，也比鼻子要划算得多，因为鼻子受伤则必然影响头部，头部晕眩则必然影响到身体，因此力的作用虽然是相互的，但关键在于不同的受力部位，有不同的影响。
常人无论如何训练，在攻击速度及上终究会走到一个难以达成的极限，如此问题就在于这个极限在哪里，如何提高此一极限值，一个可行的方法就是桩功。
通过站桩的训练，可以达到调节呼吸，通常血脉，舒和筋骨，温养肌肉的效果，使得神经系统得到充分的修习、调整和锻炼，甚至改善内脏器官的运作，培养人体本身所具有的内在力量，“蓄力于全身”，上虞国武学之妙处之一，就是在技击训练中，对敌实战中的各种力量，都必须出于“桩功”，内外一贯，实现临敌应变的机智果断、松劲自然。
桩功既锻炼身体又锻炼精神，但处动易，处静难。
桩功的修习难处在于调心使之与气息、身体相互契合并朝共同壮大的方向发展。
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