见到王之仁前，朱以海一路上都在想这会是个怎么样的人。
明末乱世，那些带兵的武将多为跋扈武夫，行事嚣张，既无军纪也无多少忠心可言，兵和匪很多时候并没有什么区别。
比如说江北四镇，高杰本是李自成的同乡兼旧部大将，绰号翻山鹞，后来跟李自成掠来的继配邢氏勾搭成奸，因为偷大嫂，最后只好投降官军，初授游击，积极参与对闯军的围剿，积功升总兵。后来李自成十八骑出商洛，东山再起，一路打进北京城，高杰吓的由陕西经山西、河南一路逃到了山东，后来凭着手底下的三万兵马，九千马骡搭上凤阳总督马士英，移驻徐州，又搭上太监高起潜，摇身一变，成了拥立福王登基的定策元勋。
可高杰本就流贼出身，骄横难制，国家危难之时，高杰却还带兵伏击四镇另一位大将黄得功，还带兵劫掠江淮，最后高杰却也死在了另一位嚣张跋扈总兵许定国的手里。
而四镇的刘良佐受马士英之邀请率兵往南直隶，更是沿途劫掠奸淫，无恶不做，而他的兄弟刘良臣更是早在大凌河之战时就随祖大寿降清了。后来清军南下，刘良佐也是直接就降清了。
四镇中的刘泽清，崇祯末为山东总兵，闯军迫近北京时，崇祯急诏入京勤王，可刘泽清却谎称坠马受伤，招不奉诏。不久大顺军南下山东，他立马就率兵逃到江淮，在商议迎立新君时，他一开始附和东林党史可法刘宗周钱谦益等人表示愿拥潞王。
后来得知黄得功、刘良佐、高杰几大军头已经和马士英达成一致，要拥福王，便马上就改变主意了。福王称帝后，开设江北四藩，刘泽清封东平伯驻守淮安、扬州，刘泽清在自己的防区肆无忌惮，扣留所有税赋不缴，甚至劫掠百姓，干预朝政。
但当清军南下时，他的大军不仅没有丝毫抵抗，甚至还早早暗中投降。
再比如湖北的左良玉，号称拥兵八十万，更是在弘光朝关键时刻，打起清君侧的旗号率军直攻南京。
大明朝灭亡的原因有很多，但这些嚣张跋扈的武将们绝对有很大一项罪名。
祖大寿、吴三桂等，这些大明的武将，就没有一个能让人赞同的。
王之仁在崇祯末就是苏松总兵，在弘光朝为浙江镇倭总兵官，手下统兵两万五，但他身为国家大将，既没有在闯贼攻入北京时，北上勤王，也没在清虏过江灭弘光时，率兵救驾。
这样的一个总兵官，如何让人信服？
大明朝的总兵官还是比较稀少的，尤其是挂印总兵官，不比清朝总兵多如狗，大明就算在崇祯时也不过二十来个总兵，挂印总兵更少。
这样顶级武将以往的表现，实在是让人怀疑。
要不是朱以海是个穿越者，知晓未来历史，他绝对很难信任这样的一个武将。
以往的经历，无不表明王之仁就是个拥兵自重的军头，根本没有把国家、朝廷放在第一位置。
朱以海与王之仁初次见面，在宁波甬江口招宝山下的定海古城招宝山的威远堡，这里号称镇海要塞、甬江咽喉，海防重镇，素有浙东门户之称。
威远堡在招宝山上，是当年谭纶和卢中为了抗倭而修建的一座堡垒，城堡不大，周长不过六百来米，比高中操场大一点。
朱以海登上山才发现，这威远堡既是海防要塞，居然还是一座寺庙。
“当年倭寇犯边，袭击了舟山普陀山，总督胡宗宪便把普陀山寺庙的僧人等迁至此处，于是这里便既是威远堡，也是普陀寺。”王之仁替朱以海解惑。
招宝山上郁郁葱葱，当年胡宗宪戚继光谭纶等人在此抗倭击寇，不过此时早已远去了鼓角铮鸣，暗淡了刀光剑影，从嘉靖到如今，岁月磨去了许多，只留下满山郁郁葱葱的林木。
普陀寺后来也重回了舟山普陀岛，但这里依然还留有寺人佛像，甚至香火还挺兴旺。
此时的这里，更像是宁波镇海城郊的一个度假休闲山庄，那些条石青砖垒起的防倭城墙山道，此时铺着落叶，夏日里也树荫摭阳，清凉舒爽。
鸟叫兽鸣，仿佛世外桃园。
难怪王之仁要请他来这里见面。
相比起定海城的热闹喧哗，甚至带着一丝对时局的担忧与不安，这里确实仿佛与世隔绝。
王之仁长的很高大魁梧，尤其是这张脸膛很方正，威风凛凛甚至相貌堂堂，一脸忠正相，一个老帅哥，一见之下就能让人心生好感。
他的声音也很低沉略带磁性，比朱以海更有主角范。
甚至初见面之下，姿态放的极低，见面就拜倒在地，是真拜，而不是虚情假意，因为隔着还有十多步远，他直接就跪伏在地，朱以海连扶都来不及。
等朱以海快步小跑过来扶他，他已经磕了好几个响头了，甚至额头都碰出血来。
朱以海用力扶起他，他抱着朱以海的腿居然哭泣出声。
这番姿态，搞的朱以海都有些措手不及。
明知这感情来的有些过于奔放热烈，甚至明显掺了点假，但又不能说什么。
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