石冶大师道：“一人独占一方驱发多剑攻敌就叫‘一纵剑林’，若是三人合力分站三方同时驱多剑攻敌那是‘一纵剑林’的合体，就叫‘三斗合’。师父当初是看了那位少侠以三斗米施法，才把这法术叫做‘三斗合。他说咱们赶不上唐少侠那样同时驱发三斗米，那便一人持一斗米来驱使攻敌吧。”石冶大师一面说一面微笑，小狸等人也跟着笑起来。
几人笑了一会，石冶大师道：“自然，每个人能同时驱用几把剑要看这人的‘一纵剑林’练得怎样，有的弟子一生只能同时驱用两三把剑，大多弟子可驱用十多把，平君师父和华泷他们都能同时驱用一百三十把剑，你师父是练到后来，才赶超他们二人。”
乐铭心笑道：“那这三斗可没个定数，有的人能练得满斗，不不不，该是一斗都装不过来，有的人练得大半斗小半斗，有的可是斗都不成斗。”
小狸“噗嗤”一声笑了出来。
石冶大师道：“这话虽不中听，但也是实情。”
那婆婆也含笑看着乐铭心和小狸。
石冶大师道：“咱们敌不过华泷，便使出‘三斗合’，那时你师父的‘一纵剑林’学的比山彤师兄和贫僧要好，她能同时驱发三十七把剑，我和山彤都只能驱发十二把。”
小狸喜道：“师父这么厉害呀！”
石冶大师道：“是啊，平君师父说山雪的修习天赋比山彤师兄和贫僧要好。”
小狸心中实在羡慕师父，她自己得以早早化成人形是赖了乐铭心出力相帮，至于修炼法术那是资质平平，因此出门时常常要乐铭心保护，最难受的莫过于因法力低微而拖乐铭心后腿。她这时听师伯说起“天赋”二字，心中涌起一阵愁意。
石冶大师道：“华泷在华门多年无敌手，他也仗着修为深湛轻视山彤、山雪，不将咱们放在眼里，那天和他相斗，还要多谢他这份轻视。咱们三人使‘三斗合’剑林法术，他见山彤和贫僧都只能驱发十二把剑，以为山雪也差不多，抵挡完十二把剑后就转回头去对付杨夫人，结果你师父的第十三把剑急发过去正刺中他左胸，但还是偏了心脏，没能将他刺死，你师父的第十四把剑中他右肩。他被你师父的剑伤到后倒地，他大儿子华骥平扑上来帮他挡了一剑，你师父的第十五把剑刺中华骥平咽喉。华泷见儿子被你师父杀了，一怒之下也使出‘一纵剑林’，他虽受伤，可这法术施展时威力不减，你师父的剑与他的剑相撞，剑气交迸，将祠堂左右两墙推倒。山彤师兄和贫僧见你师父抵挡不住，忙在两旁再使出‘一纵剑林’助你师父。杨夫人见状，在后打了华泷一掌，华泷伤得更重，这才停手。”
“‘七大神’中的老四许翼见华泷受伤，将他救了，带离祠堂。山彤、山雪、贫僧三人追出祠堂，直追到晋州城外，才将许翼拦下，咱们三人将许翼除掉后，见华泷仰躺在地，你师父离他最近，最先俯身去查看他死活。”石冶大师说到这忽然止住，眼中露出少有的怒意。
乐铭心道：“怎样啦？”
石冶大师道：“华泷装死，趁你师父不留意用‘梅花隐’偷袭你师父。”
那婆婆道：“‘梅花隐’是华家独有的一门法术，是用来审讯人用的，像是一种刑罚，但这门法术千变万化，每个人学了义理后自行变通细微处，便有万万种梅花隐，被梅花隐伤到，若施法者施法催动梅花隐，那伤者感如百虫在咬噬骨肉，痛苦难当。只有亲手施展这法术的人，才有解救伤者之道。”
石冶大师道：“不错，这法术只有一个伤口，伤口形似梅花，所以叫梅花隐。华泷老谋深算，那时他见无处可逃，又知咱们不会放过他，便装死趁咱们不备时施出‘梅花隐’，只要伤到咱们三个中的哪一个，一加威胁，他便有了筹码求生。”
钟离修心中叹道：“嗯，华泷果然是老谋深算。”
乐铭心和小狸听得心惊，小狸道：“那，那你们只能放了他了。”
石冶大师道：“是啊，山彤师兄平日是极有智谋的，但那时山雪中了梅花隐，他一时也慌了手脚，真就没有再为难华泷。贫僧是平日里就寡于智变，这时更加没什么法子，只等着华泷给你师父解掉梅花隐。华泷想走，山彤师兄知道放他不得，没有答应，将他困在原处。你师父神智清醒了些后，在贫僧耳边小声说了句‘师兄，你去废掉他修为。’”
小狸道：“是呀，这梅花隐要靠法术催动才能发作，那让华泷失了法术岂不就万事大吉。”
石冶大师道：“嗯，那时你师父一说，贫僧就明白了。山彤师兄也听见了，冲贫僧点点头，然后道‘肖师弟，你去放了二爷爷。’贫僧当即走过去，为他解困之时绕到他身后，趁机就在他背脊上连击三下，将他一身修为尽数废去。”其时天下修习之人修炼法术均需在身上寻一驱启法术的部位，这一部位是施法的源起之处，被叫做源力。而古时修习之士修炼法术多以练气起始，如此修炼，源力便藏于丹田之中。而华门修习法术与别派不同，是将驱启法术的源力藏于背脊之中，因此石冶大师废去华泷修为是在他背脊上击毁驱启法术的源力。
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