后世的人们普遍认为，银行赚钱无外乎三个方面，一是存贷差，即储户存钱的利息低于贷款的利息，二是银行理财的收益，三是渠道收费，比如把客户提供给其他金融机构，如保险和证券，这中间银行会收取一定的费用。
银行的业务也大抵包括了以上几个方面。
但是，人们往往忽略了一个最重要的方面，便是通胀，银行其实是通胀最大的受益者。
在不同的国家有不同的操作，在后世的华夏，银行往往都是国有控股，央行发行货币，中间的操作看似复杂，不过道理是，央行发行的货币最终是通过银行流入市场，这才是银行躺赢的秘诀。
这也就能解释为何老美的美联储是私人机构的原因，其就是金融资本家瓜分利益的地方，发行多少货币绝对不是老美的政府说了算，而是美联储，只不过老美的政府利益与其金融资本家的根本利益高度一致，或者说政府由资本家操控而已。
上辈子宋杰当然没机会去了解这个道理，不过到他做了一国之君后，便需要面对国家财政这个问题。
而国家财政的扩大从表象上看取决于赋税的多寡，赤裸裸的增加赋税是一种野蛮的方式，通过增加商品的数量来提高赋税收入则是温柔的方式，但总归是离不开对人的剥削。
除非实现真正的大同社会，否则剥削哪里会消失。
当然作为一名商人出身的宋杰并不会有什么负罪感，只不过他可以选择温柔的方式。
比如说成立银行，用通胀的方式先收割一波韭菜。
不过新生事物的发展始终会经历一个曲折的过程，当宋杰以商会的名义成立王室银行后，发出了许多的告示，但前来存钱的人寥寥无几。
人们基本的想法是，不可能。
在这时，有钱庄，人们把钱存进去是要倒给钱的，现在国王搞了一个银行，说是存钱还有子钱可以收，即便是百姓对这位王上拥戴，不过这种亘古未有之事出现后，绝大部分人还是持怀疑态度的。
宋杰实在没有办法，只能发布一个被人诟病的敕令，在华国没有受灾的州府，凡缴纳过所得税的家庭必须把去年所得的三成收入存入王室银行，否则便要面临六个月的劳役。
存入的最短时间最短为半年，子钱按照二厘五毫计算，如果存满一年有五厘子钱。
为此宋杰不得不动用各地的防卫军去收存款，只要不存钱的，一律抓起来劳役半年，硬是在两个月内收到将近一千万华元，当然也有数百人被抓起来判处劳役。
这种破天荒强制老百姓存钱，还要给利息的做法着实让大部分百姓看不懂，只有华国的部分高层知道，王上这也是没有办法了。
这半年王室银行会把收到的华元重新化掉，按照百分之七十五的银与百分之二十五的铜进行重塑，并刻在上面刻上乾元四年的字样，表示这是新发的货币。
抠出这百分之五的银子便成了宋杰支付给百姓利息的费用。
这样一来，政府便有了赈灾的银子。
一直以来宋杰都认为，在封建社会，出现了灾荒，政府就是开仓放粮便了事，觉得只要政府发放粮食便可以了，但事实却并非如此，翻开历史书本，可没有哪个正经王朝敢这样干，当然那种农民起义军建立的短暂政权例外。
只要是建制并有国号的王朝，包括地方政权，在赈灾上从来都是从方方面面进行救济，除了解决吃的，还要解决基本的居住，同时更要防范灾民出现大规模的瘟疫，没有哪个朝代的统治者不知道灾荒是诱发民变的重要原因。
而且往往会在出现灾荒的地区免去数年赋税，以便百姓能够修养生息。
从封建王朝的统治高层来说，制定出来的政策往往都是利民的，许多政策都是在地方执行层面变了样才会激发矛盾。
这个问题古今都一样，从来就没变过。
所谓乱世人不如狗，也对，也不对。
封建社会最重要的资源便是土地和人口，即便是女真人占领了中原后，也意识到人口是创造财富的根本，并不会随意杀人。
即便是杀人，也要看这个人对他有没有用，无用之人，造反之人，当然会被杀。
相反，即便是奴隶，被女真人杀了，也会被处罚。
在另一个时空，金朝在完颜雍统治时期，北地的人口出现大规模的增长，由靖康之难只有不足一千五百万，在几十年间增长到五千六百多万，人口数量翻了几倍。
……
有了钱，赈灾便顺利许多，宋杰采纳了梁尚君的建议，将大同社的骨干都放到赈灾一线去了，并把他们任命为检察院的监察使，在监督地方官员的同时，也能锻炼一下这些年轻人。
在临行前，宋杰告诫这些人，大同世界不是靠想出来的，还需要做，而这次赈灾便是最好的实践。
与此同时，宋杰时刻关注这宋金两国的军事动向，华国高层都知道宋金定然不会放过这个机会来袭扰华国。
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