问题在墨水和刷墨本身。
因为是拿着毛笔刷的，蘸的墨水太多了，以至于刷完字板湿漉漉的很多墨，这要是把纸印下去，直接一团黑了。
问题解决的方法很简单，张飞找来一个破麻布，稍微把字板擦了一下，擦的半干不干，直接可以印了。
李孟羲了然，印刷的时候刷墨汁的时候，没办法刷的刚刚好，势必多数时候会刷的墨水过多，工艺流程是，每涂一遍墨，就拿干布稍微擦一下，然后才开始印刷。
将一张草纸拿过来，印在字版上，李孟羲拿手去按，结果手不小心用力过大，纸按破了。
可，要是不按，纸贴合不牢固，字又如何快速的印好？
李孟羲了然，奥，凋板术的话，原来还缺一个盖板的啊。有了盖板，纸放上去，盖板随便压下来压一下，力道不大不小刚刚好，印的又快又清楚。
待把纸按实了，轻轻皆下来，李孟羲还没怎么看，张飞一把夺走了，张飞拿着印好的纸看了一遍又一遍，边看便连连点头。
等看完了，张飞讲纸还给李孟羲。
李孟羲把字通体看完，他发现字写的是论语中的几个散句，匠人看起来字识得不多，了了几十个字里边多有错别字。
由此可以看的出，儒家经典多具有普及性，随便问不识多少字的人，问他读过书没有，若读过书，必定也读过论语，而若这人只读过一本书，那这本书肯定也还是论语。
这第一张印出的纸，问题包括且不仅限于，字太大，字体不密集，字刻的上下不齐，歪歪扭扭，字刻成竖着的，也不成，还有，用凹板印的不很清楚，很多比划湖成了一团，再有，就是纸的问题了，墨水印在纸上，晕开许多。
看来，若要普及印刷术，必须得解决墨迹晕染的问题，普通写的大一点的字还无所谓，可印刷术是得印黄豆那么大的小小的字，字那么小，稍微晕一下，字就看不清了。
而既然字在纸上容易晕染的话，墨水也是液体，晕墨就同样晕水，容易吸水才容易晕墨，那该如何降低纸的吸水性能？
参考雨衣的发明，据说雨衣的发明是一个橡胶工人不小心把橡胶粘在了毛衣上，结果发现沾了橡胶的那一块防水，于是便把整个衣服都拿橡胶刷了一遍，第一件雨衣就这样做成了。
橡胶的话，没有，可以用别的胶，大凡胶类，多少都有些防水性能。
而胶的话，桃胶，椿胶，松树也有胶，各种胶既常见，产量也不低。
待开春，去找点胶看怎么混到纸浆里改善一下纸张的防水性能，以此完善印刷术的前置技术。
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