白川起了个头之后，小孩子们晃着小脑袋，齐声背诵着，“
离离原上草，
一岁一枯荣。
野火烧不尽，
春风吹又生。”
一首眨眼就完，白川开心的笑着，他俯身跟小孩子们柔声说着，“咱们再背一首，《咏鹅》，好不好？”
……
“鹅鹅鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。”
……
“小时不识月，
勿做白玉盘。
又疑瑶台镜，
飞在碧云端。
”
……
“锄禾日当午，
汗滴禾下土。
……”
小孩子们一首一首背着，白川听着小孩子们奶声奶气的背诵声，他脸上挂着笑意，一脸的自豪。
在李孟羲当时选定教育部人选之时，李孟羲知道教育为头等大事，且知道教书育人这件事，要有足够热情，因而，白川这个平日里对小孩子充满喜爱，很喜欢跟小孩子们一起玩耍的年轻士子，哪怕他名次靠后，李孟羲选了他来管理重要的教育部。
白川接刘备军令来招学生，他自豪的根本不屑于去废什么口舌，他什么也不干，只是把自己所教的小孩子带过来，让小孩子在村人面前背诵诗歌，这就足够了。
刘赵村中有读书人，有听得懂诗歌的人，整个刘赵村中，最有学问的人便是族老了，族老听到小孩子所背的诗歌，从韵律，从内容，从格调，每一首都让族老惊讶。
此时四周已围了满满当当的人，村人们听着娃娃背着诗歌，哪怕不识字的人，也能听懂诗歌的深意，毕竟当初选诗歌的时候，李孟羲选的都是最浅显易懂的。
村人中，哪怕有听不懂诗歌的人，但看着大胆活波毫不怯场的小娃娃们，都心里感慨觉得人家的娃娃多好。
片刻后，停了，小娃娃们把诗歌背的差不多了。
小娃娃们的声音一停，全场鸦雀无声。
适时，白川对族老还有四周围观的大人小孩儿们再一次重申了军令，“玄德公令，你村中无论男娃女娃，但凡十四岁以下者，明日，全都得入学。”
说完，白川都不问村人们同意不同意，直接问村里的小孩儿有多少，让都叫过来。
这仿佛是，白川对义军的教育事业有足够的自豪，自豪到白川根本就不用去想百姓们愿不愿意把小孩儿送去学校，没另外的可能，没有任何意外，所有人都会一样的选。
军中所有小孩子，哪怕是小砖和李孟羲哥俩，他俩也是黄巾流民的，曾经黄巾流民的小孩儿，无论如何比不了村中安稳的孩子活泼可爱，但战乱方歇之后的今日，不知何时，军中小孩子们精神风貌早已大变，变得昂扬活波，一比，就把村人们的小孩子比下去了。
白川的展示效果是极好的，村人们见过了义军教导出的小孩子们，都暗下决定，决定无论如何明日得把小孩子送过去。
在汉之后的封建时代，士绅从来一体，读书人既主导着仕途，在乡间，读书识字的人在村中往往也有很高的话语权。
而在汉时，科举未兴，但汉时的读书人依然和地主豪强重合很深。
不管是先能读书识字然后才能出官入仕得以成为豪强，还是先是出于豪强之家然后才能读书识字，不管因果顺序如何，汉时的读书人和地主豪强势力有极大的重合度，读书人牢牢地把控着乡间的主导权。
在土地以外，获取知识的机会，能够学习的机会，学习资源，跟土地一样，也是被豪强阶层所大部分垄断着。
当义军向贫寒百姓的孩子们提供了学习机会之时，这就意味着，豪强地主之流的话语权又被斩去一大段。
就如刘赵村，刘赵村族老本人就是村里学问最高的德高望重的老人，村中孩童多赖其教导。
村中之人不得不听从族老，不得不把巴结屈从于族老，最重要的原因，除了族老手中有村中最多的地以外，另一个原因，也在于族老识字，娃娃要想学字，大人只能跟巴结族老。
土地与知识，乃是底层百姓与豪强地主之间所横亘的两道壕沟。
而今，土地与知识两条壕沟，全被李孟羲给填平了。
他日之巨鹿，豪强地主必将烟消云散，绝无任何意外。
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