李孟羲曾做过一个推断，他推断，汉末乱世跟其他乱世相比，最特殊的点在于，汉末有恐怖的伤寒瘟疫。他推断，正因伤寒瘟疫，汉末死亡了太多人口，才最终导致了后面五胡乱华。反之，李孟羲推断，要是能设法压灭伤寒瘟疫，只需压灭伤寒，不需要做任何其他的事，乱世就依然让他乱世，那很可能，汉末乱世就会跟春秋战国乱世，跟其他乱世一样，人口虽然会有一定消减，但绝不致消减到接近亡族的边缘。
如果李孟羲的推断正确，如果避免五胡乱华最简单的方法只需压灭伤寒就行了，那其实这个目的已达成了。防疫之法已传达至天下所有郡县，这是自朝廷下令各方自募乡兵守备黄巾的政令之后，第二条传达全天下的政令。
防疫之法是真的能防治天下所有瘟疫，当此法自各地郡县官府流传整个天下之时，伤寒瘟疫将不再可能为祸九州，汉人几近亡族的大危机也就不会来临。
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在刘备离开洛阳之后，部分政策还是惠及到了百姓。
因刘备所呈了国债法，灵帝借贷的范围已扩展到数个洲去了，还有，刘备解决了卖官的法理缺陷，卖掉的官，可以以合理的方式再收回来，这因此，使得有数的官位可以无限次的卖下去。
靠着借贷国债和重复收官卖官，短时间之内，灵帝筹到了大量钱财，国库大为充实。
当国库充盈，灵帝解了燃眉之急，心里也有了底气，于是便好心的按照刘备的建议，免了百姓赋税。
灵帝只免了洛阳周遭数郡百姓的赋税，只免了一年，就这样，让百姓大感恩德。
再加上流言之故，当时刘备在洛阳，就有刘玄德为百姓请命一头撞柱的传言，朝廷免了税，百姓自然而然的把这份功劳算到了刘备头上，百姓们真以为是刘备之故朝廷才免了赋税，洛阳周遭百姓，无不大念刘备的好。
还有，科举。
科举一事，虽因朝廷整个系统的腐败而导致科举在短短时日内几乎尽毁，但好歹是有点用的。
科举有文武两试，武人没有根基，武举因此已毁的乱七八糟，而文试，读书人根基深厚，毁了武举没人在乎，文试可是有不知多少人盯着，这因此，反而保证了文试一定的公平。
在科举的消息流传远来越远的时候，吸引了越来越远的外地读书人闻名前往洛阳。
颖川，人才荟萃之地。
当洛阳科举传到颖川，在颖川的读书人群体当中引起了轰动，大量士子奔涌向洛阳参与了科举考试。
因为科举，好多高才早早的显出声明，在屡次文试的中榜名单中，名单中可找到荀或、荀攸、陈群、戏志才、郭嘉、钟繇、徐庶等等众多颖川士人的名字。
颖川士人有的就此走上仕途，有的则成了各方争相拉拢的对象，曹操很聪明，他亦在刻意去结交笼络每届科举中榜的人才，曹操已与荀或、荀攸、陈群、戏志才、郭嘉、钟繇、徐庶等人略有交情。
李孟羲可能都没想到，开了科举，聚拢了人才，却便宜了曹操，便宜了其他人，唯独没有便宜到巨鹿。
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