平均下来，一人才分到仅仅肉丸五个。
第一天，日中之时，伙夫队拉着餐车拉着煮好的粥和肉丸汤赶到各乡的聚集之处，将粥和肉丸分给到达的百姓们。
当百姓们吃到喷香好吃的肉丸时，本就欢腾的团聚气氛更为欢悦起来。
分粥之时，李孟羲跟卢植两个在四处巡视。
卢植见百姓欢聚兵民融洽的一幕，甚是赞许。
李孟羲一圈转下来，从午时转到午后，他发现还在分粥，百姓们还在领肉丸。
李孟羲意识到了疏忽，百姓到达时间不一，有先有后，先到的，能多吃好几顿，后到的，就少吃了好多。
肉丸准备的不多，要是过早分完了，后边人就吃不到了，所谓，不患寡而患不均，分配不公是大问题。
李孟羲四下看了看，他想过去叫停，他想一道命令下去，令伙夫看着人，看谁领过粥了，就不给他发了，又或者，暂停发粥，等人到齐了再发不迟。
可稍微再一想，这都不妥。
从礼节来说，百姓来了巨鹿，要么像回家，要么像来做客，不管人来了是回家还是来做客，于情于理，人来了，就得管饭，没有说人到了再等两天再管饭的说法。
再有，若是有人迟迟等不到人，人多等了两天，然后官府说，“就剩你几个了，你们走吧，后边不管你们饭了。”
虽然这有道理，迟滞不走的百姓也能理解，可终归，主动赶人有些不讲情理。
对四方百姓最好的招待方法是，不管来了多少人，只要到饭点，就管饭，不管最后还剩多少没走，只要人没走，也管人家饭。
人流不齐，难以公允。
让不齐的人流能公允的方法是——发粮票。
下一回，百姓们来巨鹿之前，先发给百姓们票据，假设，是大约五天时间百姓们可以基本聚会完毕。
那么，五天时间，就是十五顿饭，十五张粥票，十五张肉丸票。
发好票据之后，百姓再来相聚，不管是先来还是后来，来了就凭票据领饭，这样，先来的能吃十五顿，后来的，也能吃十五顿。
这就完美的解决了分配问题。
而那些逗留多久的，他手中粮票用完了，就是不用说，他自己也知道离去。
需要发粮票了。
此次准备不足，百姓欢聚乃是喜事，又不好弄得败坏大家兴致，李孟羲只能令伙夫们在下一顿暂时停发肉丸，但小米粥不限量。
等两日后，人聚的差不多的时候，再统一下发肉丸。
——
往后两日，更多的百姓到达了巨鹿，万民欢聚的盛况，直让卢植感慨连连。
连日巡视，卢植旁观到，当百姓们见到刘玄德时，有好多人把自己带来的兔子，鱼，两束野菜，几颗果子，百姓们把自己的心意带来想给刘备。
大乱方定的巨鹿，百姓没有太好的东西，拿的出的就是这些野兔子，鱼，野菜而已。
刘备心中感动的不行，可他亦知乡间困苦，百姓们牙缝里省出来的东西，刘备如何也不肯收。
当时，刘备被百姓们围的水泄不通僵持不下，当时，李孟羲和卢植就在边上看着。
卢植实在看不下去了，过去对刘备道，“玄德，百姓给你的，你收下便是。”
刘备回头一看是老师，不好再推拒了，只好收下百姓们的礼物。
因卢植这一打岔，好多人朝卢植看过来的时候，看到李孟羲旁边的李孟羲了，然后好家伙，李孟羲立刻也被围了。
送刘备，鱼啊果子的百姓们自己都觉得拿不出手，可李孟羲是孩子啊，百姓们没有那么大的心里负担，把各类果子通通往李孟羲怀里塞。
不一会儿，李孟羲可就抱不住了，他只好向卢植求援。
卢植笑着过来帮忙。
最终，卢植也抱不下了。
卢植本很反对区别对待的，平日里，别人吃什么，他也吃什么，决不肯多吃一口肉。
可，被百姓送了一大堆果子，卢植也不管什么吃多吃少了，他跟李孟羲抱着果子来到城头，将果子放在城垛上，两人看着城外热闹的人群，边看边啃果子。
一天下来，卢植啃了不知多少果子，最后，李孟羲的果子都卢植抢走了准备拿回去吃。
巨鹿之强，根本强在人心，巨鹿的人心，卢植看见了。
卢植看见百姓们齐送刘备礼物之时，卢植就已明白为什么自己这个学生短短不到一载之内就能成以偌大功勋。
巨鹿的人心，不全是在李孟羲这里，刘备也不全是被李孟羲影响着才爱民如子。
仁义是刘备的本性。
哪怕无李孟羲，在原本的轨迹中，刘备任平原县令，刘备治平原县两年，等他鞭打都邮辞官离去之时，百姓们舍不得刘备离去，万分挽留。
巨鹿一境，无山川形势之险，无坚城雄关可守，然，巨鹿已固若金汤。
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