二十一天后，1月28日，移民船队抵达东宁港外海。
此时正是傍晚，天空飘着蒙蒙细雨，海面还泛起了淡淡的白雾，不过有远处不停闪烁着的灯光指引指引，所以船队一直在朝着正确的方向行驶，
六条船上的水手都知道，正在闪烁着明亮的灯光的，是一鲲身岛上的灯塔，
这种采用陈氏透镜（菲涅尔透明）的混凝土灯塔，现在已经成了东华共和国所属港口的标配，不仅大大提高了夜晚和能见度低时的船舶入港效率，还有额外的文化宣传意义——
这个时代的欧洲灯塔反射镜需要耗费很长时间才能磨出来，而且价格相当不菲，懂行的欧洲人看到东宁港的灯塔，就没有不惊叹东华人的富有和奢侈的，这在无形中也显示了东华的实力。
正所谓装.逼的文化奇观，也是影响力的一部分嘛。
另外，值得一提的是，无论是东宁港、北港、上海港、复兴港、登州港，还是香山港的灯塔，主要修筑资金都来自盘古教会的传教基金会，作为代价，这些灯塔的顶部都要加装盘古教会的阴阳鱼石雕，以彰显圣主的荣光。
也正因此，移民舰船上的信徒看到这座灯塔，纷纷拿出了阴阳鱼圣徽放在额头默念祷词，或者在胸前画着太极，以表示对圣主护佑他们平安靠港的感激。
033号甲板上，李盛伦正带领殷人和明人水兵们在雨中站成三排，在兼职的布道海军士官的带领下，进行集体祷谢仪式。
这是东华海军在两年前兴起的一个内部传统。
当时，由殷人船长吕鲁鲁率领的移民船“048”和“057”号满载移民向洛州返航，但途中很不幸在北太平洋夏威夷西北海域遭遇风暴，“048”号的桅杆被吹断，另一艘则不幸沉没，近七百人遇难！
桅杆折断，“048”号飞剪船失去了行动能力，剩余的六七百人在茫茫太平洋上就像一片孤岛，存活的希望十分渺茫。
不过吕鲁鲁和所有年轻一代的殷人一样，是个盘古的虔诚信徒，他深信“圣主不会置人于死地”的信条，全力维持秩序，镇.压骚.动，实行食物配给，一边尝试修复桅杆，一边组织人手进行捕鱼，补充食物来源。
一连四十五天，除了三十九人死亡之外，613名幸存者居然活得还不错，最多是有些营养不良。
最终，夏威夷总督府派出的搜索船通过海上热气球成功发现了“048”号，并把他们解救了出来。
消息传到本土，教会立刻意识到了其中的宣传价值，他们一边宣扬吕鲁鲁的勇敢机智，一边鼓吹这是盘古的恩赐，是祂又一次拨动了命运，奖励勇敢和不放弃的人。
而执委会已经开始有意控制教会的影响力，当然不会强调什么神灵保佑，而是大手笔地嘉奖恪尽职守的吕鲁鲁等有功之人，表彰他们遵守海军条例，没有放弃希望，拯救了其他人和自己的生命。
不过作为教会重要基本盘的殷人群体，却仍然坚信这是盘古的奇迹，海军部为了凝聚力和殷人水兵认同的考虑，在加强对海军内部教士的教育和控制外，也顺势主导了一些仪式的制定。
“……感恩圣主赐予我等幸运！让我等安渡波涛！”
站在第一排的李盛伦低头跟着念完，在胸前画了一个太极，然后走到兼职布道士官的身旁，向操帆组和锅炉组的水兵布置了靠港任务，最后宣布解散。
说实在的，李盛伦当然不信盘古教那一套，不过他船上水兵里一半是殷人，另外的一半明人，大部分也是信徒。
他要是说自己不信盘古，底下的水兵们造反夺船倒还不至于，但是他本人的威信大大降低却是肯定的。
这一点对海军指挥官来说，可能是致命的！
关键时刻，水兵们是否无条件信任指挥官，可能就是生于死的区别！
信任这种条件，可以用很多种办法来达成，但有共同信奉的神灵做中介担保，显然是成本最低效果最好的选择之一。
随着六条船依次驶进东宁湾，海湾内的全貌逐渐映入眼帘。
不同于复兴港港口码头的大片混凝土楼栋，东宁港岸边却是一片连绵不断的青瓦叠墙的南派建筑。
看上去有些像江南水乡，但这些民居后面高大的混凝土钟楼和银行商行办公楼和上面悬挂的东华旗帜，却昭示了此地的归属。
各类船舶停靠的海军码头上，李盛伦刚刚下船，就看到了前来迎接自己的东海舰队的司令潘学忠和南洋舰队的参谋长金晓钟。
“……阿伦！你们可算到了！”
潘学忠看到一身将军服的李盛伦，大笑着快步走过来，拍着他肩膀，开玩笑道：“我和小金等得花儿都快谢了！”
“哈哈！潘大哥你都四十多了，还能算花吗？”李盛伦和潘学忠的关系很好，笑着回应道。
“怎么不算？你小子没听过男人四十一枝花吗？”潘学忠佯怒，然后面带笑容地向李盛伦介绍身旁的金晓钟，“阿伦，这是南洋舰队的二号金晓钟，他也是湖州号舰长和你们这次去南洋的守护神。”
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