在经过徐长青的严厉拒绝之后，马家铺的百姓也逐渐打消了这个念头。但是徐长青这种表现在这些老百姓眼中却变成了一种不求名利、真心向佛的圣僧德行，使得他们更加对徐长青尊敬有加，纷纷暗自决定找人画下徐长青的样貌，将其画像供于家中。徐长青也从老村长暗自用木炭在衣服上画下自己的样貌，猜到了这些百姓的想法，想想这并非是他授意，不会结下因果，所以也就没有管他们。
在安置好关正后，徐长青起身决定前往韦昌辉的老巢看看。他之所以这样做，并不是认为韦昌辉有什么上品法器，而是为了太平天国东王杨秀清府邸下的那个圣库。
当年东王杨秀清为了讨好他的西洋主子，以建立圣库的名义大肆的搜刮黄金，屯积在东王府的地下，准备等有机会便将这批黄金运送出去，交给西方教廷。之后杨秀清被十变魔君击杀后，这批黄金就落在了十变魔君的手里，不过十变魔君对于这些世俗东西一点都不看重，没有当它是回事，任由它待在地下。后来十变魔君被石达开击成了重伤，韦昌辉趁机攻占了东王府，并且控制了整个天京，这批黄金顺理成章的落在了韦昌辉的手里。
在韦昌辉造反遁逃之后，洪秀全用假人头安抚石达开，被石达开识破，并与之翻脸，太平天国彻底分裂，最终灭亡。可是直到曾国藩拿下了整个天京后，从李秀成口中得知了这批黄金，四处寻找，但是除了在洪秀全的天王府下找到了一些黄金以外，哪里都没有发现一丝这批东王藏金的痕迹，这也就成了曾国藩心中的一块不小的心病。
当年的义庄主人因为陈家的关系，和曾国藩也算有些交情，受他之托，前往天京寻找东王藏金。最后他通过地搜道法，找到了深达百米的藏金地窖，并且在地窖中还发现了一些尸骨和一条通道，看样子是有人将黄金偷运出去，然后杀人灭口。在当时能够做到有人力物力，将黄金神不知鬼不觉的偷运出天京的人，只有那个公认已经死了的韦昌辉，后来曾国藩调往京城任职，寻找黄金一事也就不了了之，而义庄主人也在自己的记事典籍中记下了这件事情。
如今韦昌辉已经证实没有死，以他那种公认的视财如命的xing格，即便这些黄金已经是身外之物，他也一定会将这批黄金放在身边。这批黄金虽然在徐长青眼里远远比不上一件上好的法器，但是能够拥有这样一批黄金却能够让他做很多善事。纵然做善事并不能令他脱离劫数，但是却可以为他积累功德，如果再用这些黄金做些办学堂等弘扬文德之事，便有可能让他在大劫到来之ri，以德抵劫。
随着修为的加深，徐长青对于天地大劫也越来越感到恐惧。当大劫来临之际，天地气运将会混乱无序，所有大劫中人也都无气运高低可言，并不是大道修为越高，气运就越高，或许一个街头的小混混也比那些通晓天道的高人气运要旺盛。已经在一年多以前尝过气运衰竭之苦的徐长青非常清楚，如果自己运气不好，在大劫之时气运衰竭，那么到时他就没有安全可言，有可能随便一个手无缚鸡之力的老头子也能致他于死地。
徐长青在山上的一年多也曾想过离开中华大地，躲到异域他乡去，但是最终还是认为这没有用，自己的气脉始终与中华大地连接在一起，无论逃到哪里都无法躲过劫难。除非当大劫来临之后，他能够借助立功建德之事，抵消大劫来临后的劫难，然后离开中华大地，不沾中华劫难的因果，而在异域他乡，他则是个超脱劫数的人，到时只需小心行事，避免卷入异域劫难之中，那样便可避开这一天地大劫。也正是因为这样，这种没有因果的无主之财，或许也就成了徐长青能否躲过天地大劫的关键。
在星夜之下，徐长青在山林里足不点地、衣不沾尘的一路飞驰，朝着之前看到冲天鬼气的地方飘了过去。当到达了那座并不太高耸的大山之时，徐长青很轻易的就从连绵起伏的数十个山头，辨认出了韦昌辉是从哪个山头出来的。韦昌辉不能自如的控制鬼气，在他离开巢穴的时候，四溢的鬼气一路将山上的植物生命全都吸食个干净，开辟出了一条极为醒目的道路。
沿着这条道路上去，尽头是一个山洞，徐长青站在洞口，打开神目向洞内望了进去，里面似乎没有什么危险，不过因为有太多的岔道，一时间看不到洞穴更深处的情况。为了避免以外，他将渡世灵珠祭在头顶，运转真元，施法在周身设下了一层防护，随后蹲下身子，在地上画了一个道符，咬破中指滴下一滴血在道符上，最后取出一个桃木人插在道符前面。
“混元天罡起，灵元化身结。急急如律令！凝！”徐长青后退两步，手呈剑指，脚踏天罡，运转真元，化为道力，将其注入道符之中。随着道法施展出来，一股浓厚的土灵之气将滴在道符上的血包裹起来，冲入桃木人中，跟着桃木人立刻飞了起来，悬在半空中，周围的泥土立刻以它为中心，聚集了起来，不一会儿便形成了一个和徐长青长得一模一样的泥人。
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