此时旁边的朱北国评论道：
“嗯，顾船长说的很对，由于教义冲突的问题，皇帝王们是非常敏锐的，在历史上，越是英明神武的帝王，越是想方设法镇压或者挑战宗教，特别是那些教义里有平等基因的宗教。”
“朱哥，照你这么说，那为什么欧洲的国王们却都是基督徒呢？按道理说这些国王们应该反对基督教的呀？”
“你说的对，但是别忘了，欧洲的国王们并没有停止过对基督教的各种挑战，在欧洲历史上，教皇、教会与世俗王权的冲突还少吗？各位可以自己去查阅相关历史资料，这里面的各种争斗激烈着呢……
不过，我在这里要说明的是，由于欧洲的君权一直不强大，国家又有那么多，而且还一直是分封制，所以王权从来没有真正大统一过，因此宗教才能有条件与世俗王权分庭抗礼。
不然的话，各位试想一下，如果欧洲出现了一个秦始皇一样的人物，让欧洲变成了一个大一统的帝国，那会出现什么情况呢？
显然跟咱们大天朝就一样了嘛，别说基督教了，在咱们大天朝，就是那个比较附和皇帝们统治需要的儒教都要遭遇焚书坑儒的待遇，道教佛教也因为各种原因时兴时灭，换成基督教，肯定早就式微了......
哦，不好意思哈，各位医生请继续，院长嬷嬷后来怎么说的？”
说到这里朱北国突然意识到自己又图一时嘴快，让这个会议的主题跑偏了，他顿感惭愧，赶紧硬生生地止住了自己的发言。
此时的代小山心情终于平复了下来 他笑着对朱北国说：
“没关系啦，朱大博士说的对，院长嬷嬷的见识真的不俗，嬷嬷确实也告诉过我们，如果能够贿赂当地的地方官，这些教堂和救济院是可以继续运作的，但是，她们没有多余的银钱去满足这些地方官们的欲望......”
代小山说到这里，脸色变得严肃而庄重，他提高音量，放缓语速，对大家说道：
“在此，我郑重向全体大会提出一个议案：我们应该收留这些孩子！要尽可能多的收留这些孩子！我们做这样的事情，不仅仅是顺天应人，慈悲为怀，更是我们的根本利益所在。
我们的眼光应该放得长远一点，如果有了这些孩子，几年后，他们和她们将是我们这个群体，或者说，是未来我们这个国家的中坚力量！
请大家想一想，有这么一群从小就在我们的教育体系熏陶出来的人，这群人中的绝大多数必然是跟我们理念相同的人，因为只有理念相同的人，才能最终走到一起，这群人必然是我们的坚定拥护者。
有句话叫物以类聚人以群分，我们培养出来的人在观念和习俗上可能会跟这个时代有些格格不入，就跟我们自己一样，但这反而让这群人与我们捆得更紧，更何况我们之间的利益是紧密相连的，这就形成了一个天然的利益共同体对不对？。
尽管孩子们目前还不是劳动力，甚至还需要我们投入很多精力和物资，不过请各位想想，若干年后我们会获得一群有知识有文化的、并且与我们的思维方式、生活方式和行为方式一脉相承的劳动力，那又会是一个什么样的局面呢？
要知道，那是一群优质的高素质劳动力啊，我们从此就有了一群天然的同盟者，那不是一件大好事吗？
另外，我还有一个观点不吐不快，本人认为，对于成年劳动力的引进问题，我们要深思熟虑，要慎重考虑，不能突然引入过多，要充分考虑到我们的驾驭能力。
没错，我说的就是驾驭能力，具体说，是我们的领导力问题。
我并不不认为咱们这些“神奇的澳洲人”天生就有领导能力，也不认为我们往前穿越了几百年，就能凭一些超前的知识凌驾于我们的祖先之上，更不可以任意的役使这些人。
实际情况也是这玩意，并没有多大可能的——所谓王八之气四散，在猪脚光环的照耀下，然后让这个时代的人在我们的脚下膜拜。
这不过是一厢情愿的梦呓而已！
各位，这个时代的人并不是傻瓜，事实上，任何时代的人都不是傻瓜。
从生理学的角度上讲，现代智人这个物种从诞生那天起，大脑的智力水平是没有什么根本性差别的，哪怕有差别，不过是因为技术的进步所导致的见识而已长短而已，但是在其它方面，我不知道我们有什么优势可以让别人服气。
一句话，我们不要有什么能够驾驭古人的优越感，不是那样的。
还有，我不知道大家估算过没有，如果我们的工农业体系建立起来，如果我们的商业贸易体系走向正轨，需要多少劳动力呢？肯定不是个小数目吧？
我们需要引进的劳动力是如此之多，设想一下，如果没有一大群忠诚的、有利益相关的、无论从情感上还是从理念上讲的同路人，没有这样一大群天然的拥护者，我们能够驾驭那个庞大的劳动力群体吗？
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