“随便的很，简直比吃饭还随便，和那些野兽没有多大区别。
“那些野兽吧，还有个自然限制。
“也就是春草萌发的时候，引起它们的情欲勃发，它们才会成双配对。
“因此它们动物的配合，可以说全是由于情欲的冲动，而没有另外的心思。
“一时兴起，很快过去，然后一年无事。
“而你们之前的做法，就是学习那些野兽，忘记了自己是人，是造物主的创造皇冠。
“因为没有对自己本身品质高贵的高度认识，又没有任何控制，所以任意而为，就乱了套。
“你知道，人和动物是不同的！
“男女的情欲本来极容易冲动的，青年男子的情欲尤其容易冲动。
“不只是一时而已，很快过去，而是一年到头，随时勃发。
“所以如果不加以控制，那些冲动之中的男女，就会乱来一通。
“另一方面，他们既然因情欲冲动而配合，那么一经配合之后，情欲冲动的热度渐渐低落。
“二人的关系随后就不免冷淡起来了。
“开始小矛盾不断，后来矛盾越来越大，久而久之，或者竟然发展到两相厌恶起来。
“你是不知道，大凡天下的事情，进得太快的，退起来亦必定极快。
“结合得太容易的，分散起来亦必定极容易。
“所以那种自由配合的夫妻，自由离异的亦是很多很多。
“你是不是这方面有很多了解，你当城主百年，应该看得很清楚的，是吧？”
老老麦自豪地一挺胸：“那是当然！老哥是谁，远东第一，全面第一。
“老哥我看到的青年男女悲欢离合，比别人看到所有人都多！
“我给你讲几个最为惊心动魄的亲眼所见……”
陈百草还真想听听，毕竟她是女人，好奇心也是很强烈的，但是这个时间不对。
她要主持大事！
于是制止道：“你打住吧你！你要是故事多，回头我找那个闻人异馨采访你一下……
“估计有人喜欢听；现在先说正事，说到哪里了？”
“好！老哥听老妹的！还在通媒妁上面。”
陈百草说：“男婚女嫁夫妻配合，是有目的的。
“最根本的目的，就是让二人组织一个永远的家庭，享受永远的幸福。
“如果只是一时的冲动，完事以后就各奔东西，就违背这个目标。
“男女结婚以后，如果常常要离异，那么永远之家庭从何而组织，幸福从何而享受呢？
“显然这样聚散离合太随便是不行的。
“所以，我想出一个通媒妁的方法来。
“媒是谋划的意思，妁是斟酌的意思。
“这两个字的意思你不懂，两个字加起来你更不懂，所以要从头来。
“男女两个，果然要嫁要娶了。
“打听到或者看见到某处某家有一个可嫁可娶之人。
“当然要三服之外，和自己的性别对立。
“那么就请自己的亲眷朋友或者邻里，总要年高德劭，靠得住的人，出来做个媒妁。
“也就是先商量这俩个人到底配不配。
“年纪如何，相貌如何，性情如何，才干如何，平日的行为如何。
“以及其它等项任何需要首先确定的东西。
“一切都斟酌定了，然后再到另外一方去说，这个行动就是通，通媒妁的通。
“那么，另外一方面，亦如此请了媒妁。
“也是事先对对方的基本情况作了了解，才去会见对方的媒妁。
“两家的媒妁正式会面，互相交换情报，看看是否匹配。
“能够成就婚姻，总要在基本要求方面达到标准，才能成功。
“其实也不是成功，而是符合基本要求，否则就没有必要谈下去了。
“待两家的媒妁商量斟酌定了，大家同意，然后再定日期，行那个嫁娶之礼。
“事情的成就，一切都是由两方媒妁跑来跑去说的，所以叫做通媒妁。
“照这个方法，有几项好处，我也不嫌麻烦，一一跟老弟你说明。
“也好由你说给你的那些儿孙们听。
“第一项好处，就是可以避免男女情欲的刺激……”
不得不说，中华上国传统的婚姻缔结方式可称之为高屋建瓴、高瞻远瞩、高楼万丈。
因为它前瞻性地解决了许多问题，对家庭的稳定、甚至对国家的稳定都居功厥伟。
即使在崇尚自由婚姻的后世，真正光明正大的人，也依然持守其中的神髓。
只有极端利己自私的人，才把这个东西完全当成是个人的追求目标。
甚至是满足自己个人利益的手段。
那样的举止行为，实际上也就没有了真正的爱情。
因为真正的爱情是为了爱人，宁肯牺牲自己。
可以想见，极端利己的人，怎么可能为了爱人，牺牲自己。
在这个追求上，推到极致，就是最亲密的人，变成自己最大的敌人。
所以，陈百草推行的这个婚姻规定，是和中华上国传统的婚姻内容一致的。
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