即，而且就连“价值·价值关系”也是不会凭空产生的对吧；
这是个很“基础条件的概念”，怎么说呢，如果事物可以凭空产生，空穴来风，或者空穴来潮，心穴来潮，那么，就是说，可能我的思想、想法已经是属于被这种不可能无中生有的看法观洗脑了；所以，对于“能够凭空产生的事物”，即，一件事物超脱了法则之力，一件事物不在某某某种规则的限制范围内；比如，跳出轮回外，不在五行中；
可能是我现在的想象力已经不够丰富了，跟不上网文圈中的夸张脑洞了；所以，就是说，上界之上，上苍之上还有上苍，上上苍；上苍上苍上上苍……就是说，咦，这个口号语怎么听起来有点熟；
即，这种模式的设定，都是为在“寻找·最大极限的·变化方式”，即，“极限·不可能凭空产生对吧”；
而如果极限可以凭空产生，那么，就会有无穷无尽个极限；但是，就是说，“极限·不可能凭空得来对吧”；
但是正常情况，我们都会将这种极限认定是为能够“实实际际”的出现状态；
就好像，这种感觉，就好像是，我们觉得“宇宙”就是能够直接存在出现的；而这种能够直接出现的状态，是一种不假思索的直接默认态；即，最恐怖的是，现在已经很少有人再去质疑了；那么，也就是说，当没有几个人再去质疑的时候，也就是说，此时也就是正在处在一种“极端的变化过程中”，即，这种“无人再去质疑的·极限方式”独立存在了；
那么，按照我们的思路理解是，事物不会凭空出现的，对吧；
但是，主流的所有事物状态，都表现在一种“可以默认存在的状态中”，那么，这样的一种“全都默认存在的状态”就是处在一种“单调的·极限变化趋势中”；
那么，事物不会凭空产生、不会凭空出现对吧；这个好像也是很多人都会晓有的理念；
那么，此时就会面临一种“理论·严谨性的辩证过程”；
即，这种“事物不会凭空产生”的观念是否正确以及可靠；
按理说，这个问题也是不会有人去质疑的，因为，谁如果去质疑谁就是大傻缺，对吧；这是在日常生活中我们很容易见识到的；
即，极限的存在论，和“物不可从空而生”；两种思辨的矛盾性；
全都是属于我们的“认知盲区”；和思维的难以盖特点，以及，没办法整合状态；
即，我们既不知道“事物·为什么可以凭空产生”，也不知道“极限存在之外的极限是什么情形”；即，极限的存在方式和事物为什么可以或者不能够凭空产生；
这种问题都是很矛盾的；也很容易让人感到凌乱和好像是“不可思辨”的状态；
即，因为，我们的不了解极限的根本出现方式，就会有，天上地下之分，就会有天上的天上还有天上，境界之外还有境界，就会有“天下无敌”，然后隔日“天外来敌”的界外存在，即，这些都是为“天外有天”的极限之外的极限变化情况；
那么，如何才会有那种，无论多么广袤，也都同属于同一片天空下的，天网恢恢疏而不漏的，再无“更大化的极限外围观念”；
那么，要了解这个，就是需要知道，极限，和我们对于极限的这种无穷无尽概念是怎么来的；
即，事物不可能凭空产生，事物为什么不可以凭空产生；极限之外，为什么不可以再有极限；天外为什么还会有天；难道“天”也会进行区分吗；
天，显然是一种“始终连接的不断状态”，我们可以看到大地的凹陷的断层情况，但是，什么时候见过“天”出现过断裂的情况；
“天”都是处在一种空旷的、始终不能够被间断和中断的状态；
即，“天”是没办法进行分割的；陆地上，就还可能隔着河流、隔着海洋；但是，“天”始终是一种绵延不断的情况；
即，“天”首先是很“行健”的不断状态，分不分我们不知道，但是，肯定是从来没见过“天”出现过断层；云层可能会出现断层，但是，“天”从来都是不断的；
即，我们也不知道“天”从哪里来，“天”是从宇宙的太空中来的吗？“天”只是一种大气层的状态吗；
即，“天”更加代表的是一种“不断”的状态；那么，宇宙也是纵横不断的状态；
可是，宇宙也不是说就能凭空产生的；
即，凭空产生，以及，极限的发生论，对我们而言是很抽象很矛盾的；
即，事物不可能极限发生，可是显然此刻就又摆在我们面前；没办法梳理和化解、解决矛盾，而又一边又一边地强调，才是最令人揪心的；接近顶级折磨了属于是；
那么，在顶级折磨之上，就还有超级折磨；超级折磨之外，就还有超超级折磨……以此类推；
即，完成一次进化变身，还不够，还要再继续完成进化和变身，即，不断地去实现“阶跃”式的提升，才会表现出强大；
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