那么，只有了解到“物质（有物）·力（能量）和力的变化·以及质变情况”是怎么来的以后，才可以了解到“质量”的形成过程；
那么，虽然，质量，也会有很多人讨论；
但是，都是“虚空·质变·所形成的不同的不平衡的转化作用”，以至于，就是说，所形成的“物质·依然是自性本空的有点复杂和繁杂的变化情况”；
以及，我们所接触，触摸到的和看到的各种各样的事物情况，也是处在一种“变化的平衡性反应中”；就是说，我们所看到的“多物多彩的世界”是因为“质变后的不同变化效果所带来的”；
那么，也就是说，其中依然是“虚空的平衡性相对变化状态”，也就是说，一个是其中“自性本空·道之惟物·惟恍惟惚”，一个是“色即是空·空即是色”；
很熟悉吧，这几句话；
那么，就是说，其中的“物质·事物·颜色·气味等等”这些虽然具有很多的多样性情况，但也，依然是“虚空（或者说不能够被定义的无有情况）的平衡性作用在发生规律性情况”；
那么，色即是空，空即是色，色不异空，空不异色；受想行识，亦复如是；
那么，我们可能会想着是去“搞颜色和擦边”，事实上，你和我擦不擦，都是不会改变自然规律的；就是说，其实是，无论，你和我，做什么，大自然的规律是无法被改变的；
那么，我们所能够改变的仅仅只是，我们所生活在的环境区域中；就是说，我们可以让屋子里变得更暖和些；让花园里变得更多彩些；
即，我们可以在有限的范围内，去改变一定程度上的“环·境”情况；但是，却没办法去改变“自然规律”；
那么，色，事物的实色因果情况；空，就是虚空，就是那种什么都没有的变通不阻碍状态；
那么，后期佛家开始“持戒”，比如戒色等等，不知道和所描述的这个“色即是空”的概念一样不一样；
但是，就是说，戒色是为了什么？
如果我们只是一个小人物，其实就无所谓戒不戒，因为，我们是“不做事的”，除非是为了身体健康；
即，很多事情，都是曾经想要“成就·某种事业和要去达到某种目的的人·才去自律和不玩游戏的”；你和我都只是小人物，很多事情都是没关系的；
即，你和我不要去用成功者的自律情况去进行自我的约束和绑架；成功者都是坐电梯的；他们是无论在电梯上做俯卧撑还是睡懒觉，电梯自然会把他们带到该去的地方；自然会有人家那种水到渠成的变化情况；自然的物理变化自然会把他、它们带去该去的地方；
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