黄河西岸，磐石山上。
从这个名字上就能看出来，这是一座地势颇为先要的山脉，地势较为复杂，倒是比较容易构建阵地。
之前岳乐从宿州战役之后，就撤兵于此，先后呆了四个多月，在这小半年中，他并没有闲着，而是带人在山上构建营寨，依仗地势，经营出一处易守难攻的屯兵之处。
又囤积粮草，再加上山上本有的两三处山泉，竟是做出死守的架势。
万余镶白旗将士，花了四个月时间，虽不能说是固若金汤，但也绝非轻松便能易手。
原本张名振、张煌言并未将对方当成一回事，只是打算尽快解决战斗，提前抽出身来，投入徐州战场。
但没想到的是，情况远远比他们想象中艰难。
不同于以往两军战阵，这次，岳乐一开始，就是存了必死之心，对于其人而言，能多守一天，就能多拖一天时间。
便可将光复后军堵在此处，延迟一日。
故而这番清军是真的激起了死战之志，又依仗地利，居高临下，硬生生顶着明军八万大军的围攻，坚守孤山。
一开始，张名振只是想尽快结束战斗，且这两年以来，明军所向无前，而镶白旗又是一次被全歼，重组后又被光复后军在宿州重创的“败军之将”，还真没有太当做一回事。
毫无迟疑，就直接派四个师主力，分作三面合围磐石山，并派遣先锋，于炮火之后，攻山拔寨。
而且也许是没太把岳乐放在眼里，除了派出围山的四个师外，其余四个师依旧在北线不动，给徐州城施加压力。
这倒也不算错，即使只是四个师，也是磐石山清军四倍多的兵力，按照以往明清双方的战损比例，这已经相当给脸了。
但没成想，清军所爆发出的战斗力，大为出乎意料。
原本张名振、张煌言计划五日以内结束战斗。
前三日，四个炮营，一百二十多门火炮，堵住磐石山三面，不断轰击，势动山河，但山体不是城垣，这是天然的地理屏障，在这个没有榴弹和高爆炸药的时代，再多的炮火也无法改变。
清军在岳乐早已准备好的壕沟工事中躲避，等明军炮火停下，又接着出来抵抗。
不仅如此，清军还吸取了以往明军凭借地道，用火药炸城的经验，在山上构建大量山洞、地道、壕沟，用来储备辎重和隐藏兵员。
岳乐身先士卒，屡屡挺身在前，又是青年骁勇，尤其以箭术不凡，尝以一日之内，放矢三十，箭无虚发。
尤其是一次，亲手斩杀明军一员厢总，引得身后将士欢呼。
明军很快就发现问题出在了哪里。
因为这里是山地，地形复杂，所以以往明军赖以为豪，在野战之时铺开的严密刀矛、火铳方阵，竟是完全没地方施展。
由于明军才是进攻的一方，不得不将大军分成小队上山，就算不拆散，一个营冲上去，也会七歪八扭，无法列阵。
而比起个人武艺，不客气地说，这些八旗兵就是比明军强。
光复后军组建不过三年，就算有一些老兵，大多也只是当年朱以海领导的浙东士绅武装，和前军、左军的民军老卒根本没法比。
宿州战役后，还大量补充了许多新兵。
而明军的训练思路，向来也不是很重视个人武艺，更加着力于组织度和纪律性，相较于出身军民一体的关外部落，从小就在恶劣自然环境中成长的八旗兵卒而言，个人勇力和小队搏杀，还真是比不上。
尤其镶白旗虽然被全歼后重建，但所补充的新卒，却并非像明军这般，是从后方老百姓征发。
出于八旗丁口不足的情况下，多尔衮将大量海西女真、野人女真的丁口填入。
值得一提的是，这些部落，生存条件更加苛刻艰难，相较于入关后，迅速腐化的旧八旗子弟，这些来自于关外的“新八旗”，更加耐战。
尤其是野人女真，这些生活在后世东西伯利亚与外兴安岭的游猎部落，悍不畏死，尤为精锐。
在后世历史上，在清初期八旗腐化堕落后，这些关外兵卒成为了清王朝重要的武装力量，也就是所谓的“索伦营”。
（索伦，就是“居住在上游”的意思，指黑龙江上游，今俄罗斯远东地区的游猎民族，其主体为今达斡尔、鄂伦春和鄂温克族。）
早在后金时代，由于建州女真和海西女真部落的人口数量稀少，后金为了拓展人口和势力，就经常北上搜刮野人女真的诸部落，捕捉其生丁带回，或作为奴仆，或充作战兵使用，给其披上双重铠甲，称为“死兵”。
还有后来用于屯驻宁古塔等东北边区的“披甲人”，也主要是指这些部落民。
这些人，并不开化，文明程度也就比原始部落要强一些，许多恐怕还没进入到金属文明，所以尤为野蛮，但从另一个角度来说，战斗力也颇为出众。
岳乐手中，就有十个佐领的索伦兵，在守山之际，多次被他作为预备队，给予明军巨大杀伤。
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