沈错见玉蟾子面色如常心想：“玉蟾真人身为女子都不在乎，我再扭捏倒是显得矫揉造作了。”于是道了句：“有劳了。”坐在了骡车上。
玉蟾子随即取出随身携带的木梳子，细心地帮沈错整理着乱发。
沈错生平第一次与女子靠得这么近，又见到她一丝不苟的玉容，不由地呼吸急促起来。为避免与玉蟾子四目相对，不得不闭起了眼睛。
见沈错闭目端坐，玉蟾子轻舒出一口气，这才开始认认真真地梳整起头发。成年后，天机子的生活基本由她照顾。衣食起居，无微不至，对于挽道髻自然也是驾轻就熟。
道簪虽为小巧的束发之物，在道教中却极为讲究。别簪有横直之分，纵向为子午簪，横向为卯酉簪。子者夜也、属阴。午者日也、属阳。子午之力乃阴阳之力，阴阳互转、乾坤定位，与道教要义相契合。
在十二地支掌诀中，卯文诀在手掌食指的第三关节，位于左边。酉文诀在手掌小指的第二关节，位于右边。卯酉簪则必须从左往右簪。左为生，右为死，自左往右意为从生入死。而流传至今，世人所见的多数道人均别纵横向的道簪。
簪上镌刻的图文也颇为考究，有些是阴阳鱼，有些是八卦，有些是葫芦，更有甚者是道家经文符箓，刻有符文的道簪可算是一件法器了。
至于道簪的材质也是各有不同。常见的木质、银质、玉质的都有。从道簪的材质也可粗浅地判断出佩戴者的身份，佩戴玉簪的道人往往身份比较高贵，比如天机子。世人只知真武剑是掌门信物，却不晓他头上所戴的玉簪也是武当历代掌教的重要传承。
玉蟾子虽身为掌教徒弟，却也不能乱辈分。平日里束发所用的也只是木簪。她生好洁，随身都会备一支簪子，以防发髻散乱失了道人体面。因此这支以黄杨木所制的道簪实为她贴身之物。
眼见木簪将沈错的银发收束完全，玉蟾子不由面上一红。转眼却见沈错也是害羞得面红耳赤，不由地会心一笑，心想：“原来他比我还紧张。”
“月儿，好了没有？”天机子捶着腿不耐道，“平日里可没这么慢啊。”
“好…好了。”听着师父催促，玉蟾子不禁低下了头。
“转过来让老道瞧瞧。”天机子扶着车架缓缓站起。
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