【唐太宗点了点头，在心里道，就说嘛，他魏征不像是这样的人。但是温彦博想了想，还是将心中的想法说出来了：“魏徵作为一个臣子，应该使自己的行为显明，他不能远避嫌疑，以致遭受这些没有根据的诽谤。虽然没有私情，也应当受到责备。”唐太宗听了，觉得温彦博说得也不是没有道理啊，于是就让温彦博去责备一下魏徵。】
{您为什么要想不开啊......}
{就是呀，为啥想不开要去责备魏征啊，魏征他那脾气您还不知道嘛。}
“朕当时就不能是疏忽了嘛！”唐太宗在内心喊道，
{魏征：责备臣？那臣可就要和您好好说道说道了。}
【除了让温彦博去责备魏徵作为，唐太宗还道，“记得和他说一句，从今以后，行为不得不存痕迹。”】
唐太宗：朕就多余说这么一句...不对，是温彦博多余说那几句，
要是温彦博现在能在，并且能知道唐太宗此时心中想着什么的话，估计会觉得自己挺冤的吧。
{唐太宗说的是“自今后不得不存形迹。”}
{魏征：好的，光凭这句话，臣马上就又要来劝谏了！}
看见的人（唐太宗之前的人）纷纷沉默了，不禁开始思考，这么夸张的嘛？至于如此吗？
这魏征有这么大胆、这么可怕的嘛？
连这样子一句话而已，都也要来劝谏一番？
是的，就是连这样子的一番话，也要来劝谏一番。
【第二日，魏徵就来了。】
{好家伙，这不是就来了嘛。}
{这是说来就来啊。}
{xs，第二天...}
{次日。}
{玄成，您可来得真快啊。}
{说玄成玄成到（bushi}
{敢情现在已经变成说谁到谁就到了是吧（狗头}
{人人都不是曹老板，或者人人又都是曹老板。}
{我愿意称之为曹老板定律（什}
【魏征进见了太宗，说：“臣听说君臣应当同心，这就叫作如同一体，怎能抛弃至公，只求形迹？如果上下全都如此，国家兴亡就难以预料了。”】
{魏玄成对自己老板所说的“自今后不得不存形迹。”发表重要见解（确信}
{对自己的老板开始指指点点（并不是}
{那不叫指指点点，那叫劝谏（确信}
【李世民听了这话就已经大惊失色了，也和魏征说，“我已经悔悟了啊！”】
{陛下，陛下您的支棱起来了呀！}
{不是，这么快就悔悟了嘛？}
{唐太宗：朕当时就多余说那句话。}
{别问，问就是温彦博的锅，谁叫他说魏征也应该受到指责的。}
唐太宗：赞同。
后人懂朕啊！
【魏徵对唐太宗叩头，言辞真切地道：“愿陛下让臣做良臣，不要让臣做忠臣。”
唐太宗看着魏征说：“忠臣、良臣有差别吗？”魏徵说：“稷、契、咎陶是良臣，龙逢、比干是忠臣。”
又仔细向唐太宗分析到良臣和忠臣的区别。】
{来了来了，良臣忠臣论他来了！}
{翻译一下魏征的话：良臣，自己好，君主好，你好我好大家好；忠臣，自身不好，君主昏庸残暴，国破家亡，只留下个自己的名声了。而这，就是良臣和忠臣的区别所在了。}
{不知道为啥...但是我觉得魏玄成的话好像挺有道理的样子...}
{我也是...}
{魏玄成大人的话，唐太宗听了都说好。（确信！}
{说起来，根据记载，二凤他当时听了之后，还真的说了句“好。”}
{还真的说了？行，那没事了。（狗头}
魏征关于忠臣良臣的一番话看似是没有在空间中掀起什么波澜，但是夏韵打量着空间中众人的神情便明白，他们显然也在思考了。
忠臣、奸臣、良臣、庸臣以及权臣，千年的历史之中，从来不少这些臣子，以及这些臣子身后的各样的帝王。
{忠臣，良臣，所以到底哪种臣子好呢？}
{忠臣、良臣，都是好臣子，归根到底，还是需要看他们背后的皇帝。}
{忠臣可以是良臣，良臣自然也可以是忠臣，这并不是只能二选一的关系。}
{就比如说出这番话的魏征，他说自己想做个良臣，而不是做个忠臣，那他上了凌烟阁，对造贞观之治有重要作用，是良臣，那他是忠臣吗？估计有人会说，那魏征必定不是忠臣啊，首先就不说他自己就已经说自己不想做忠臣了，就他前面跟随过那么多个人，也不能说他是个忠臣啊！但是他跟了唐太宗之后？算不算是忠于李世民，忠于大唐社稷了呢？}
{甚至不仅忠臣、良臣不矛盾，其实权臣和忠臣、良臣也不矛盾。}
{啊？！}
{啊...？}
{很矛盾吗？乍一看似乎很矛盾，但是仔细一看，其实并不。}
{比如是诸葛丞相，就是典型的忠臣、良臣和权臣的结合啊。}
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