教皇的日常生活原来十分的稳定。
早上起来，把想要让自己做礼拜的人挨个问候一遍。
然后不情不愿的画个十字架，最起码熟悉一下自己的业务。
然后食用大量香料做成的教廷违禁品——多放香料的食物。
以清心寡欲的禁忌：肉类为首。
最近他十分喜欢来自英伦的一些菜肴，这些从英伦跑出来的魔物厨子是他花高价三万多个金币一起买下来的！
吃完了当然要出门走走饭后运动一下，不论怎么样教廷还是提倡人民节俭一些，并且提倡人民敢于穷困，提倡人民勒紧腰带，提倡人民扎实肯干。
所以一般来讲，教皇陛下应该从走出来，趴在地上，和很多富有的一笔的教士一样装作穷人，穷的都必须要人接济的那种，才能体现出自己人格的高贵。
越穷越光荣，这种几乎不可思议的害人思想在中世纪的教宗那里相当流行。
但是最近的教皇陛下总是认为“总有刁民想害朕”，于是这个装穷的举动也就省下了。
下午，开始一天的工作，一个小时后结束一天的工作，因为汇款单和捐献单已经看完了，会计也一起算完了。
现在的教皇已经不是以前那种蠢货了，想当初教廷的队伍刚开张，总共才有十几个人，七八条枪，位置还在现法国境内阿维尼翁（挺不可思议，但的确如此）时那样了。
那时候的教皇只知道把金子扔进地下室里——
但是，出身大家族的教皇可不是泥腿子能避得了的，他把钱一股脑的扔进了自己家开的银行里，放贷！
建造商业，补充雇佣兵，威慑整个意呆利北部城邦！
圣光啊，给我更多的金币吧！
我宁愿和骆驼一样过不起针孔，因为我一定会上天堂所以请给我更多的金钱和权利吧！
这么想也是有情可原的。
现在的教皇陛下，名讳罗德里格·波吉亚，大名鼎鼎的波吉亚家族掌门人！
教皇老爷子今年四十二，长子二十六。
教皇理论上是不应该结婚，就连教士们也应该是单身的，更不能有孩子。
当然世俗上更是不能这样子的，家族的族长怎么能是圣职者呢？
但是大家已经习惯了，所以也就那么回事了。
名为亚历山大六世的他有数个江湖绰号，官方的也挺多。
分别是伟大的政治家、伟大的军事家、诗人、尊敬的教皇陛下。
当然了，上面说了这么多没别的意思，完全没有侮辱教皇和圣光教派的意思。
就事论事，毕竟指着禽兽不能说是人嘛。
毕竟事物都要分两面来看。
波吉亚家族出了八代教皇，把整个意呆利弄得是奢侈成风，道德沦丧——但问题是这说明一个很严重的问题：
他们有钱可以奢侈，有知识可以沦丧。
......当然了，谁腐败都行，唯独教皇不能腐败。
谁堕落都行，唯独教皇不能堕落。
因为其合法性就来自于神圣与廉洁，捎带手拯救全人类。
到现在你倒是真的拯救了，可是只拯救你自己的家族有什么用？
甭管怎么说吧。
现在的教皇是波吉亚家族的人，红衣主教里有好几个都是波吉亚家族的人。
家族的产业遍布整个北意呆利和斯班牙东海岸，不出意外的话下一代教皇就是亚历山大六世的儿子，排辈分应该是亚历山大七世了。
亚历山大六世的想法呢，就是让自己的长子凯撒掌军，次子成为七世掌教，幺女的女儿随便嫁给几个大家族，然后带着其家族势力分支回归自己的大家族就行。
但是，就这种人，你跟他说要教义，你跟他说天使，你跟他说天堂，你跟他说......这比那个的，可能么？
“我便是泰瑞尔！创世之大天使，正义的审判者，教廷的建立者，灾变的终结者，灭世的拯救者——现在，我要求你遵从安格里斯议会之名，协助我寻找一个人！”
“......？”
亚历山大六世是在一个梦里面第一次遇到泰瑞尔的。
老实说他不是很喜欢面前这位天使的造型，一个带有残缺的眼睛并且身上布满了伤疤，背后奇怪的虚影散发着圣光......
以教皇大人平日里的道德修养，人文素养等等综合考虑，当然亚历山大六世不会让人失望。
泰瑞尔当了这么多年的天使，又为了全世界堕落人世间这么多年。
看着眼前满脑子纸醉金迷的教皇，泰瑞尔脸都绿了，自己不断的心说难道自己弄错人了？
不会啊，当初建立教廷让约翰当了首任总扛把子，不就是为了今天能够找个正常点的时空切入点，来到三千年后么？
怎么一转眼就这样了？
泰瑞尔仔细想了半天自己好像没认错人，于是当即消失在对方的梦中，出门左转就直接来到了人世间，准备以肉体身份见一见这位教皇。
那一日，教皇亚历山大六世行至台伯河畔，立于桥上。忽见天上一道金光，万紫千红。一轮红日，照在那当空上。夏风送过了一片歌声，教皇陛下暗吃一惊。慌忙问及左右，此乃何事。
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