目前来说，洛尘可以挑选两本功法。
一本是执事级别的功法，虽然都是筑基期功法，可执事楼里的功法，更加珍贵一些。
另一本，是洛尘靠平日累积功劳，积攒下来的一本干事级别的功法。
看了看眼前的执事楼，以及干事楼，洛尘没有犹豫，径直走向了执事楼。
先看看珍贵的功法，如果没有适合他的，再退而求其次。
进去后，拿出令牌。
洛尘畅通无阻穿过阵法，看着面前一册册悬浮着的功法，洛尘上前查看。
因为看不到具体内容，只能看到功法的介绍，所以，洛尘翻看的速度很快。
这是他一次进功法阁，和他想象的有很大出入，因为，这里的功法基本都不适合他。
适合洛尘的功法，是那种非常极端霸道的功法。
武斗场的藏书阁中，有很多这样的功法。
可守夜人的功法，更偏向中正平和，毕竟，守夜人虽然是干活的，可他们也要求长生，早日飞升！
功法当然是以突破境界、稳固根基、力求长远为主。
尤其对根基最为重视。
洛尘也算明白了，越是珍贵的功法，就越不适合他，这让他有些无奈。
难道，这次挑选功法的机会，只能浪费掉？
给别人的话，他又不舍得。
思索一番，他决定再到干事楼去看看，那里的功法评价基本不高，说不定就有那些非常极端，很适合洛尘的！
果然，经过一番查阅，洛尘找到了很多损元秘术，这些在别人看来垃圾的东西，在洛尘眼里都是至宝。
可他看了许久，都没有能完美嫁接血煞功的功法，唯独一门血元秘术，和血煞功极其相似。
问题在于，血元秘术虽然霸道，可它转化出的是灵气，而不是真气。
真气和灵气有什么区别？
本质上来讲，两者都是天地间的一种能量，灵气最平和，也是天地间最本质的一种力量。
更是天地万物沟通的桥梁。
而真气，则仅依存于武者而存在的。
一旦武者死去，真气也将重新荣归天地，消散于无形。
换句话说，真气更像是武者内息，灵魂，或者一种类似生机的存在。
那么，能不能让血元秘术和血煞功结合？令寿元和魔血源源不断的淬炼成真气？
这个问题，也是洛尘迟早要面对的。
既然没有功法。
只能自己去创造功法了。
下了决定后，洛尘也不再犹豫，又是一番仔细挑选。
最终，他决定选择这本血元秘术，这本功法和血煞功结合的可能性最高。
选好之后，交给执事登记。
洛尘又返回执事楼，这次，他的目的很明确，哪怕是无用功法，只要能帮助融合血煞功，他就会选。
哪怕只起到参考的意义，也值得。
可这样的功法，执事楼里也基本没有。
洛尘很失望，就在他以为，将要一无所获时，突然又看到了一处书架。
上面摆放的是正道修士的功法。
这些功法，是和正道修士厮杀中，获得战利品。
虽然无人修炼，却也可以用来参考，这和正道修士排斥魔道功法不同。
魔修并不排斥正道功法。
洛尘抱着好奇的想法，随手翻看了一下。
结果，依旧大失所望。
这些功法平和的不能再平和了，就差在每本书册上写四个大字，
“敬天爱人！”
这么讲是没错，可对洛尘无用，翻到最后，洛尘打算放弃时，突然注意到一本寿灵宝鉴的功法。
这本功法的要义是，是不断通过灵气滋养，来提升修士的寿元。
比如，原本两百岁的筑基修士，如果修炼了寿灵宝鉴，可以将寿命延长到二百三十岁！
甚至两百五十岁！
这几十年，对一些根骨差的修士，非常重要，可以多给他们一次结丹的机会。
而金丹修士，也可以将寿数推到五百年往上，甚至，突破六百岁也有可能。
正是因为这些逆天之处，这本功法，才得以进入执事楼。
虽然，修炼寿灵宝鉴需要花费不少时间，可只要能延寿，却值得！
有修士到了晚年，发现自己晋升无望，干脆就转修这本功法，多活些年月，多享受些人间极乐，也未尝不可！
按理说，这本功法对洛尘最没用，他最不缺寿元。
可让他发现，着作这本书的修士，为了让修习者更好理解寿灵宝鉴的本义，他不仅写下了用灵气滋养寿命的原理，还写下了用寿命转化为灵气和真气的原理！
并对灵气和真气的本质区别，做了根本论述。
只能说，这位着作者，是真的敬天爱人，他居然连武修如何延长寿元的烦恼也考虑了。
而这些涉及真气的理论，对洛尘就很重要了！
他正愁如何让寿元转化为真气？
书中讲道：“以灵养寿如抽丝，以寿化灵如山倒！……天道如此，奈何奈何！！”
这段话的意思就是，用灵气和真气滋养寿元，就和抽丝剥茧一般缓慢，而将寿元转化为灵气和真气，就如同山岳倾倒一般势大。
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