这其中，有那懂的老人们，一边看着一边羡慕着：
‘这老李头就是不一样哈，毕竟人家是在公社宣传队呆过的人，你们看，人家过世，这几十年没有吹的芦笙唱堂舞，都被他请来了。’
还有那些年轻的，小的，根本就不懂这叫什么，也纷纷地挤到老人身边，听他讲这有关‘芦笙唱堂舞’的‘故事’。
路的中间，已经摆上了一张小桌，桌上放上了酒杯，几个人在桌子后面站着，这就是要恭敬地迎请‘贵宾’了。
只见老李头的侄孙第一个走了过去，首先对着仰亚他们深深一躬，表示对仰亚他们的到来的迎接和感谢。然后亲手端起了桌子上的杯子，把酒敬到仰亚他们的嘴边。
除了前排的小亚金两个小孩，其他的人是都要喝这拦门酒的。但是，喝酒的时候，芦笙是不可以停下来的，否则就要被旁边的人笑话了。
其实，这也没有什么，一个团队，相互配合好就可以了。你想，这么多管芦笙，还有其他的乐器，就只是其中的某一个乐器停下几秒钟，是不会影响到整个‘乐队’的演奏的。
仰亚他们一一喝过，走过桌边。后面，老李头的另外几个亲人，把一条条红布挂在了仰亚他们的芦笙上。这也表示一种吉利。这是这种‘白喜事’必须要做的。
当然，第一个要挂上的就是两小孩的芦笙。所以，还在仰亚他们喝酒的时候，前面的人就已经给小亚金两个小孩给挂上了。
这一边，仰亚他们的芦笙都是不停下来的，相互间，也只是用眼神打了下‘招呼’。仰亚他们走过拦门酒桌，一直吹到了老李头的灵前。曲调一下子就变了。
刚才，一路上，仰亚他们吹的，一个是《借路过》，一个是《劝忧》。
最开始还在对面山路上吹的是《借路过》。
‘借路过’，在以前还没有车的年代，像这种唱堂芦笙，不管有多远，都是要经过步行过来的，那就不可避免的要经过别人的寨子。因为这种‘白喜事’，本身就带着一种忧伤和悲痛，吹过一个个寨子，往往会让那些寨子的人不高兴。所以，就有了这首《借路过》，只要芦笙一响，能听懂的人一听到是去赶‘白喜事’的芦笙队，只是从这里‘借’路而过而已。也就才不会引起其他的麻烦。
这就是《借路过》。
临近‘白喜事’家时，吹出的《劝忧》，也就是说我们来了，人生老病死都是很正常的事，万望主人家不要太过忧伤。
而现在，接近了去世老人的灵枢时，吹的就是和老人有关的了。比如《仙去》。这个就显得更为忧伤了。
仰亚他们来到老李头的录前，绕着老李头还未关闭的棺木就开始吹了起来。
随着唱堂芦笙忧伤的曲调，哀哀怨怨、如泣如诉。鬼师们也开始敲响了他们的锣鼓铙钹，唱起了他们的灵歌。
这一下子，整个灵堂都充满了一种哀伤与悲切，一下子，也把站在的老李头的子侄们特别是妇女们都唱得又哭了起来。一时间整个空间里都是哭声。
仰亚他们的芦笙继续吹着，绕在老李头的棺材前。慢慢地，那些哭着的妇女们也被其他人劝了起来。这样，她们也就跟着芦笙队的后面，踩着芦笙曲的节奏跟着跳了起来。
这就是芦笙唱堂。
不过，这只是芦笙唱堂舞的开始，也只能算是芦笙唱堂舞第一次和去世的老人‘见面’。
见面了几圈后，芦笙舞也停了下来。
芦笙刚刚停下，那天到过仰亚家的、老李头的侄孙就走了过来，把仰亚他们带到另一边的一家吊脚楼下，搬来了长凳子。
“哎呀，仰亚老师，太谢谢你们了，这两天，我们一直在等，还担心你们来不了了呢。”说着，又赶快给仰亚他们发烟抽。
“既然答应你了，我们怎么能不来呢，只是，现在吹芦笙的人真的太少了，一时间溱不齐这么些人，又是好几十年没吹这种唱堂芦笙了，所以，我们又编排了一下，就拖今天了，实在是对不起。”
“啊啊啊，没有没有，你们能来，我们就已经很高兴了，哪还能怪你们这些呢。我想，你们能来，我叔公这下应该能够闭上眼睛了。”
“是呀，不来，不光是对不起你，更是对不起你叔公啊，算起来，他和我也是十几年的同事朋友了。所以，无论如何，我答应了你就一定会来的。”
“我知道，这可真的是难为你们了。再一次感谢你们的到来。”
“说真的，你看我们这也是尽最大的努力了，我们这连老的带小的，这才凑齐了这么几个人，如果有哪里吹得不是太好的，你们主人家就不要见怪我们才好啊。”
“仰亚哥，快别说这样的话，你们能来，哪怕是不能吹，我们也高兴，我想我叔公也会满意的。要不，你就再去与我叔公见最后一面？”
“嗯？他这，都还没收棺（关闭棺木）吗？你们家，还有远方的亲人还没来吗？”
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