唐玄宗曾梦到一个小鬼，在宫中盗窃财物，然后一个大鬼突然出现，将小鬼撕成两半，吃进了肚中。
大鬼就是大名鼎鼎的钟馗。
小鬼就是虚耗。
民间常把家里的东西无故消失的事件，称为闹虚耗。
需要贴钟馗像除秽。
现在钱塘县衙把粮库近万石的粮食的丢失，推到虚耗头上，真可谓胆大包天。
关键作证的那几位咬死了，自己见到了鬼。
他们之所以这么自信，是因为粮食消失之前，县衙已经盘点过粮库，并做了登记。
一夜之间，万石粮食不翼而飞确实离奇。
只有周野这个现代人，第一时间就是怀疑当时盘点的人员就已经出了问题。
几百块的东西，能登记成几十万。
几十石粮食登记成几万石，无非是数字而已。
数字不会造假，但写数字的人可以造假。
周野宁愿相信整个县衙的人都出了错，也不相信是鬼作祟。
尽管这个世界上的确有鬼。
……
晚上，有大师在县衙粮库招鬼！
李公甫按照周野的吩咐，敲锣打鼓地走街串巷，把这个消息通知了全县城的居民。
在这个娱乐匮乏的时代，这种热闹可不多见。
即使很多百姓畏惧鬼神，但也不乏大胆之辈，吃过晚饭准时来到县衙粮库看热闹。
粮库已经没有粮食了，自然不需要特别看守。
衙门也希望更多人见证，如果证明有鬼，那么粮食失窃就顺理成章推给鬼。
如果鬼没有出现，那么周野就是骗子。
也并不影响他们把案子定性。
所以在多方的影响下，粮库门口站满了百姓。
他们还是有畏惧心，主动给周野留了一片空地。
让周野在那里打坐休息，等待时机。
这一等就等到月上中天，眼看就要到三更天了。
许多人都有早睡的习惯，等到这个时候了，开始急躁。
议论的声音越来越大。
周野终于睁开眼睛，站起身来。
见他动了，议论的声音一下子又没了。
周野走到准备好的供桌前，香烛贡品都是准备好的。
和尚施法和道家不同，没有那么多的仪式。
和尚主要就是念经，都是借佛祖的面子。
道家因为祖师众多，手段五花八门，要看个人法力和人脉。
而周野嘛，表面是和尚，手段还是道术。
他先点了三支香，敬一敬佛祖，然后点燃了一张提前写好的道家符箓。
其实流程已经走完，但他还是像模像样地坐在供桌前打坐念经，增加可信度。
一刻钟左右，周野感受到一股寒意，睁开眼睛，供桌前已经来了黑白无常，押着虚耗站在那里。
只是没有开天眼的常人是看不到他们的。
黑白无常明显也没有想到这里会有这么多人，有些紧张地四处打量。
周野再次站起身，向黑白无常行礼。
“有劳两位阴差。”
他随手递过去两个小木牌。
这小牌子上刻了经文，又常年放在寺里供奉，对鬼魂有安抚温养的作用。
黑白无常不着痕迹地接过。
白无常上前搭话：
“原来是高僧当面。这是你向地府借的恶鬼虚耗，请在天亮前送他下去，他还要在火山地狱待够一千年。”
“明白，等他帮我了结这个案子，贫僧亲自送他下去。”
黑无常也警告那个虚耗道：
“配合大师除恶，也许可以帮你减少刑期，敢捣乱或者逃跑，必让你魂飞魄散。”
虚耗畏畏缩缩地不敢说话。
黑白无常要走，周野却又拦住。
“还有两个家伙需要两位带走。”
周野没等黑白无常发问，结了一道掌印朝着粮库的大门上打去。
大门上贴着的两张画像动了一下。
两个穿着甲胄的守门神被赶了出来。
这守门神属于阴神的一种，有修为的小鬼小妖，可以为了百姓的香火，自领这个职位，守护一门一户。
只要没有大奸大恶，上头不会管。
而县衙粮库这种门神，都是受官家香火，享受的是正神待遇。
门神像上盖了衙门的大印，就是证明。
粮库失窃，有没有鬼怪，他们怎么会不知道？
只能说有什么样的县衙，就有什么样的门神。
这俩门神肯定是拿了不该拿的香火。
“大师，我们可没有错啊，他们阳间人贪污跟我们有什么关系？”
其中一个门神喊冤道。
周野反问：
“你们受的是朝廷香火，不是县衙某人的香火，粮库失窃不是一朝一夕，你们熟视无睹！守门之责，可曾履行？他们编造鬼怪之说，愚弄百姓，我来查案你们可曾主动找我坦白？明明就是和他们沆瀣一气，企图瞒天过海！”
此时黑白无常已经听明白了，上了锁链直接锁了两个门神。
“是非黑白，判官自会决断，跟我们走！”
喊冤的门神还在喊冤。
“两位容禀啊，是他们拿东西蒙了我们的眼睛，我们真的什么都没有看到。”
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