大明神宗界（1608）。
前往辽东的路上：
熊廷弼的随从：“原来在天道历史之中，大人被调往南京担任南直隶督学的时候，还遭到了奸人的陷害与针对。”
“那有东林党，实在是太可恶了，他们还自诩是大明朝廷中的一股清流！”
“呵，这真是一股自以为是，自欺欺人的清新浊流，”
随后，随从便熊廷弼问道：“大人，等这天道结束之后，朝代中的那些东林党人，他们不是一直自诩以道德示人吗？”
“他们会不会因被天道如此盘点过后，而自惭形秽，羞愧难当的解散掉这东林党？”
辽东巡按熊廷弼喃道：“大明朝廷想要改变，真正要改变的何止是一个东林党...!”
【早在万历三十六年（1608），努尔哈赤趁着大明辽东发生动荡之际。】
【主动向大明朝廷请求，并约见明朝的辽阳副将吴希汉，抚顺备御李永芳，在抚顺，清河，宽甸，瑗阳等四关口树立了界碑。】
【由于当时的努尔哈赤，表现出对大明朝廷忠心耿耿，并且还亲自到大明京城，进行朝贡之后，大明朝廷便同意了努尔哈赤立碑请求。】
【于是，努尔哈赤与辽阳副将吴希汉，抚顺备御李永芳，在抚顺之外，宰白马，立坛祭天，歃血为誓，立下界碑，并规定双方人员互不侵越。】
【其碑文为：各守皇帝边境，敢有私越境者，无论女真，汉人，见之杀无赦，如见而不杀，罪及不杀之人。】
【大明朝廷之所以会同意努尔哈赤的要求，主要目的就是为了，也是为了防止大明汉人百姓继续外逃。】
【然而，实际上，不管有多少大明汉人逃到建州，努尔哈赤也没有遵守自己誓言。】
【只是告述所有逃到建州的大明汉人，让他们知道 ，只要他们在越过界碑的那一刻起，他们在大明王朝的身份，已经死了。】
【只要是他们在建州境内，在他努尔哈赤统治的势力之内，剃头留辫，即使有大明官员前来追查，因为剃了头，大明的官员也无从追查。】
诸天万界早清时代。
民间：
百姓甲：“所以，第一批剃头留辫的大明汉人，还需要努尔哈赤真行哄骗的方式，才剃头留辫的吗？”
“然而到了清兵出关之后，他们是连骗都不骗了，直接就是用大刀在逼迫着汉人，是留头，还是留发了。”
百姓乙：“现在说再多还有什么用，你现在还不是一样剃头留辫？”
“那些还在坚持搞反清复明的人，不也一样是在剃头留辫吗？”
百姓甲反驳道：“为了活命，剃头留辫怎么了，他女真人能造反大明，就算剃了头留了辫，就能忘记自己是汉人了？”
“就算剃头留辫，那些满人贵族，就真的把你当成人来看了？”
“现在连天道都在不断的盘点与透露出，后世大清的种种不是，我就不信，在经过天道盘点之后，还有汉人愿意，继续被他们愚昧的。”
......
诸天万界大明时代。
民间：
百姓甲：“什么叫谋反，这才叫谋反。”
“那些头脑一热，就举起刀枪，高喊口号的，不过是在造反而已。”
“谋反与造反的意思，虽然是一样的，但不是有很大区别的。”
百姓乙：“不得不说，这努尔哈赤真是个深谋远略之人，也难怪他能造反成功，并让其后代建立起大清王朝。”
“但是这样的人，如今在被天道盘点出来之后，不管历史有没有改变，是绝对不能继续留着的。”
......
【万历四十一年（1613）的年末，在努尔哈赤没有听从大明朝廷的调解，依然对海西女真的叶赫部兵后。】
【大明朝廷为了保全叶赫部，并采取一系列措施，先是关闭了与建州女真的互通马市。】
【并且废除了立碑之誓，不再承认建州女真对哈达故地的继承权，并要求努尔哈赤从广顺关外退地，以此起到分隔建州女真与海西叶赫部。】
【因为与大明翻脸的时机未到，同时努尔哈赤又在将计就计的情况下，同意了大明朝廷的要求，并达成哈达退地之约。】
【努尔哈赤之所以同意，大明朝廷的退地要求。】
【其主要的原因，便是当初这些土地，都是努尔哈赤故意把这片肥沃的土地，分给逃到建州，并剃头留辫的大明汉人百姓。】
【所以当大明朝廷废除立碑盟誓，要求努尔哈赤退地时，直接受到损失的，却是那些已经剃头留辫逃到建州的汉人百姓。】
【因此，努尔哈赤便将计就计，加深已经剃头留辫的汉人百姓对大明朝廷的不满。】
大明神宗界。
民间：
有百姓怒道：“他娘的，这努尔哈赤太会算计了。”
有百姓回道：“他努尔哈赤不会算计，他能从什么都没有的女真人，一步一步的发展壮大？”
亦有百姓说道：“所以说，后世人才会把李成梁称为‘清始祖’，没有李成梁，他努尔哈赤能不能在女真人的内部斗争之中，活下来都是个问题。”
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