龙魔化身是抽取波旬魔心所蕴藏的魔道概念，与袁截心灵结合本应显化为袁截的魔道法相，将袁截从武道修行，转为魔道。
他的本质类似于梦境生物，因从波旬魔心之中，降生而出，亦可称为魔太子，天生具有统御四魔，驾驭五浊的力量。
以昆仑的血海魔道修行，作为比较，等同于已步入散形成气之境，有种种莫测之魔力，再进一步，便能成就魔道邪神。
与之相比，袁截作为本尊，反而落后一步，心神尚未圆满，未能成就武道天罡。
“我并非言而无信的人，但我也有自知之明，天魔之流，扰乱人心，况且人与魔，不二等。你若诳言欺骗，我也分辨不出，我不信你。”
虎将军随手拉过一把椅子，坐在龙魔之前，语气颇有些生硬。
“世人多着重正邪佛魔之分，我以为将军英雄人物，绝非此等愚夫。
若将军闻听我之所说，不愿信我，我亦不做强求。”
两个龙魔身影，融为一体，单手结印，缓声轻语，暂时压下天魔之相。
天魔之语，是天魔的本性，正如蛇之毒牙，虎之利爪，即便无意运用，亦有蛊惑他人的力量。
“说吧！”
“此间世界，天灾连绵，人祸不断，刀兵四起，看南江以南，瘟癀肆虐，已成死地，残存之众，皆向北而求生，圣符教因此而壮大。
将军统率虎营，四处征伐，亦当见伏尸百里，血染江河之景。想来应有所感，此天下病矣！
吾听闻，须长可割，趾腐可断，股烂可斫，然心坏则人死，首断而命折。
天下之病，治不在刀兵，根不在趾股，其危其害，甚于脏腑！”
“阁下所言，真令我心悸！”
虎将军看着龙魔化身，汗毛直竖，却长呼一口气，他模糊之中，其实隐约亦有此感，但浑浑噩噩，难以阐述出来。
如今听到龙魔所说，心悸之余，尤有未尽之感。
“请阁下指点迷津！”
“将军，如今可愿信我？”
“……阁下为我指明前路，孰真孰假，一试便知！
如能革除天下之病，此命不贵，死且死矣！无论其他！”
虎将军站起身，大手一挥，看着龙魔，目光坚定。
“善！此世有将军协助，定有再造乾坤之机。
当今之世，大乱之相，本因在于众生一恶之性，此性本受四印一坛所镇压。
而有一僧人，观照本我，洞察此恶，行溯本归源之事。
其以化身，蒙蔽皇帝，捣毁四印，占据一坛，又以六心魔舍利，接引众生之恶念，以做修行。
五浊恶世，罪在其身！
此因业力正合果报，吾当为其天子魔，破其修行！”
龙魔话音刚落，伸出五指，对着虎将军，虎将军身上大量的因果之线，在此时尽皆断裂，出现在他五指之间，被他扭成一股，变成血红之色。
龙魔嘴角含笑，目光看向手中的血色因果，却又似乎透过这道因果，将目光投向了遥远的京城，那座须弥禅院中的佛国之内，看到了一双沉静如死水般的眼眸。
须弥禅院的净土佛国之内，一道盘踞在莲台上讲经的巨大身影，突然声音一顿，看向天边远处，隐约见到了一道虚影。
这景象很快消失不见，如同幻象。
大和尚略微低下头，对着莲台下，听他讲经的众多妖僧说道。
“吾行渡世之举，不执着于众生相，一啄一饮，因果注定。
早知此果，亦种此因，而今果报将应。
大雪纷飞，不见天日之时，将有外世天魔至吾禅院之中，掠夺六法舍利，杀我门人，入我佛国，坏我正法修行。
此乃恶业感召，或吾将死。”
大和尚语气平静的说道，听到讲经的和尚这样说，莲台下的众妖一时惶惶不安，交头接耳，还有尾巴晃动。
而大和尚依旧神色平静，继续开口说道：
“人与妖，禽与兽，众生之根性平等，皆有性意，故而应知，佛陀与野犬，亦是等同，并无差别。
只因机缘有异，境遇不同，或无导师，或无觉师，不得实法修行，只能以持戒，禅坐为修，磨念生定，故而难以自觉，成就觉者。
若认为佛陀神通广大，无所不能，仅做崇拜，念经磕头，生崇敬远离之心，则难以自觉本我，盖佛心自性。
吾劫将至，若就此身死，吾佛法断绝也！世人不得正法。
当从尔等之中，择六人而出，传授吾密咒法门，若吾死之后，当承吾衣钵，继续修行。
吾劫将至，不应妄作牵连，若天魔至此，势行屠杀之事，当下停留之众，十不存一，尔等若有求生之念，可自行离去。”
大和尚说着一指远处，佛国之内，一道裂隙出现，透过这裂隙，甚至能看见外面的密林。
一些妖僧有些不安，就连这个大和尚自己都说可能会死，还说天魔要行屠杀之事，留下来只怕是死路一条，众妖一时间颇有些犹疑。
直到一个牛头妖僧突然上前一步，对着莲台上的大和尚，磕了几个头，梆梆作响。
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