完成对原有神只的取代后，顾阳终于松了一口气。如今张家村这边的事务已无需他过多操心。毕竟，他附身的这具身体已七十六岁高龄，岁月留下的亏空，绝非一两粒丹药就能轻易弥补。就算他手中丹药众多，可药力稍强的，这副老迈身躯根本承受不住，实在不敢贸然服用。
甚至，顾阳连珍贵的信仰之力都不舍得动用，用来滋养这具日渐衰败的躯体。他估算着，这具身体再撑个五六年不成问题，如此一来，活到八十多岁也算是高寿了。
既已安排妥当，他便决定不再插手村中琐事。神像已然安置完毕，信仰之力虽尚未蓬勃绽放，却也只差临门一脚，随时都能实现神降。
而且，随着神躯不断强化、神域逐步拓展，顾阳对时空的感知愈发敏锐。偶尔，他还能瞥见“他我”在死后回归本我的模糊场景。虽说目前还无法确定这景象的真实性，但对于神只而言，“他我”回归不回归，影响并不大。
若能回归，便能充实自身底蕴；即便不回归，神只的主体始终稳固，有无“他我”皆不碍事。
要知道，在踏上神只之道前，强大的对手或许还能借“他我”来灭杀自己。可如今顾阳已走上东方神只之道，“他我”与本我虽有联系，却彼此独立，互不干扰，这种联系也无法对本我神躯构成威胁。归根结底，这正是东方神只“虚无亦是无数”的独特特性所致。
就在顾阳打算在祠堂里眯上一会儿时，门外突然涌进来六七个人，他们抬着一副担架，上面躺着一位村民，其脸色青紫，情况十分危急。
顾阳见状，开口问道：“这是怎么回事？”村民们赶忙七嘴八舌地把事情经过讲述了一遍。
顾阳听完，摆了摆手，说道：“把他抬到神像下面，诚心祈祷。祖灵自会庇佑我们。”
言罢，顾阳便不再理会，径直走到边上的太师椅旁，缓缓坐下，微眯双眼，陷入沉思。
“外面已经乱起来了啊。”顾阳心中暗暗想着。
从村民们刚才的讲述中，他已然知晓，今年最为混乱的时期已然来临。每至年末，便是邪灵肆虐、恶人们趁机发财的良机。
这些人将邪灵赋予的力量称作“术”。历经多年发展与钻研，他们已将“术”运用得炉火纯青，无论是木人、纸人，还是普通物件，都能附着“术”的力量，效果与咒法颇为相似。
顾阳记得，自己似乎也曾穿越到一个咒法世界来着。也不知道如今怎么样了。
这，实则是这个世界难以统一、无法建立新国家的症结所在。
世间，无数人精通邪术，更有无数人受祖灵庇佑。这般情形，让各路军阀皆感无从下手，只能于自己的地盘内制定各类法规，收取些许微薄税收，以此维持地盘的稳定与安宁。
毕竟，唯有如此，管辖区域内的百姓才会信服，心甘情愿地缴纳赋税，使军阀拥有足够资金来管理这片地区。百姓们渴望安稳度日，他们并不愚笨。既然本地军阀能够将地方治理得当，交点税又何妨？对他们而言，不过是小事一桩。相较之下，最大的危机来自邪灵及其爪牙。
这类存在，不仅严重威胁各地百姓的安危，就连那些手握权势的军阀也深感头疼。因为它们所觊觎的，并非权力与金钱，而是生灵的三魂七魄与血肉，恰似传说中的邪神一般可怖。
或许，这正是这世间邪灵难以发展壮大的缘由。其需求太过邪恶，且数量庞大，无论是军阀还是百姓，皆绝难同意。
回想古代祭献河神，每年不过选取一两个稚童，与之相比，此地情形截然不同。这里的邪灵索要数百上千条性命，且时间间隔又短，全凭其一时心情。不得不说，这些邪灵目光短浅，只图一时之快，如此行径，迟早走向覆灭。
顾阳眼前仿若浮现出自己的神像矗立在这方天地之间的景象。在他的想象中，那神像周身散发着柔和而坚定的光芒，随着时间的推移，越来越多的百姓虔诚地信奉它。
这信仰之力如同涓涓细流，汇聚成磅礴之势，不仅抑制了邪灵的侵害，庇护着信仰范围内的每一位百姓，还促使自己的信仰之地稳步拓展。
在他看来，只要按照这样的态势持续发展下去，无需自己刻意作为，各地百姓便会自发地献上信仰。届时，各地那些无神魂的祖灵，也都会成为自己的属神，听从调遣，代自己管理四方。
这般想着，顾阳的心中涌起一股强烈的笃定之感。他觉得，即便此刻自己回归，也不会对这边的发展造成任何影响。
因为他已然在此方世界埋下了信仰的种子，这颗种子无需过多的照料，便会自然而然地破土而出，生根发芽，茁壮成长，直至枝繁叶茂。
对自身而言，这方世界看似错综复杂，实则以自我视角审视，简单得超乎想象。世界本无意识，尘世乱象丛生，混沌无序。然而，只要在此间播下一颗种子，它便能迅速生根发芽、开花结果，转瞬之间，绿意便会席卷整个天地。
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