孔圣人读书做天地，将李景源困于其中。
李景源抬起手臂，你开天辟地，我便斩天灭地。
一剑横扫，以开天地一线的璀璨剑光，硬生生撕开这座井然有序的浩然天地。
李景源刚要抬脚出浩然天地时，孔圣人诡异的出现在他身后，无声无息，更无丝毫气机波动。手握着那本白玉莹然的圣人书籍，横臂一拍。
之后李景源的脑袋，如同被撞钟一般，震荡出个剧烈幅度，然后整个人便横飞出去。
孔圣人即便是打人也是用书拍，好似要将书中道理强行打进对方脑子里一般。
李景源身形踉跄横移，撞碎一大片浩然山水，一脚重重踩踏在地面上，将半个浩然大地踏碎，强行止住身形。
孔圣人一步踏出，身形消散，一息都没过便来到李景源身前。
在这座浩然天地中，他等同于天道，天地各处随他心动身至。
孔圣人未至先有洪亮读书声在耳畔响起。
“日影现光阴，流水定时刻，此时日晷停流，残月旁注，星光辍运，天地寂寞。”
古时以日晷、流水漏刻定十二时，晷影无差，漏刻无缺，光阴自显。
此刻孔圣人一言出，代表着晷影、漏刻流水皆停，天地也于此时被按下了暂停键，不再运行，浩然天地内的一切尽皆停滞不动。
李景源身在浩然天地中亦受影响，身体骤然停顿。
孔圣人忽然出现，这片停滞天地中，唯他可自由行动。
又是挥书砸下，李景源双眸一动，身上剑气如火山喷发，周身空间如镜面一般稀碎，他提剑去挡。
本来是格挡，结果剑碰圣人书籍竟是轻而易举的斩断了圣人书籍，连带着孔圣人也被剑气撕碎。
他立马意识到不妙，猛地转头，孔圣人出现在另一侧，与第一个出现的孔圣人正好处于相对位置。
就像是照镜子一样。
第一个出现的孔圣人是孔圣人于镜子中的影子。
孔圣人以‘水中月，镜中花’的道理瞒过了李景源的感知。
圣人书籍宝光焕然砸在脸面之上，李景源身体如同如坠九幽一般，瞬间消失在了大地之上，竟是被打出浩然天地，如彗星一路下坠。
下方突然有金光大放光明，照彻混沌，无幽不烛。
无量佛光显化迦毗罗净土，刚脱虎穴，此刻又落入狼口。
迦毗罗佛陀自下方而来，大气象莲台之上现出了九头，十八臂的璀璨佛陀金身，头上有九盏贝叶金灯，贝叶金灯火光之中，有九颗舍利沉浮，动荡无量寂灭佛光。
降魔杵，紫金钵，紫电锤，渔鼓，如意摩尼珠……十八件各类佛宝尽数打向李景源。
李景源猛地转身，面无表情地脸上竟是在这一刻笑了。
“终于等到你了。”
他要等的就是这一刻。
李景源不再藏拙，一瞬爆发出十境该有的实力。
手中帝剑一瞬倾力递出，剑光映照混沌海十万里。剑动的那一刻，刹那整座迦毗罗净土崩溃瓦解，承受不住这一剑之力。
一剑摧枯拉朽的破碎十八件佛宝，斩在迦毗罗佛陀身上，真身莲台皆斩，悉数一分为二。
迦毗罗佛陀又于刹那间真身合拢重塑，同一时间有一株巨大的尼拘律树显现而出，覆地甚广，有下垂之气根扎根混沌，气根复生根向四周扩张生长，占地千里，高千里。在剑气中显得格外璀璨，晶莹而又炽盛无比。
迦毗罗佛陀坐于尼拘律树，双手合十，诵读佛经。
“佛法相虽空，亦复不断灭；虽生亦非常，诸行业不失。”
“一切实一切非实及一切实亦非实，一切非实非不实是名诸法之实相。”
……
迦毗罗佛陀修空寂之法，死为空寂，亦复不断灭，故而迦毗罗佛陀念头不灭就可以死而复生。
而佛陀一息有八万四千个念头，迦毗罗佛陀不是西天灵山最强的佛陀，确实是西天灵山最为难杀的佛陀。
尼拘律树为佛门四圣树之一，佛祖曾言佛陀之大以尼拘律树做比：如来身量，纵广相称，如尼拘律树，满自一寻。
迦毗罗佛陀便是于这株尼拘律树下证道佛陀，而后这株尼拘律树便是迦毗罗佛陀的道场圣树。
尼拘律树散发出一股极其惊人的波动，树枝、气根晃动搅碎弥漫的剑气，随着迦毗罗佛陀诵读佛经越多越快，尼拘律树散发的光芒就越强盛。
李景源面色阴冷，此刻西方灵山剩下的两位佛陀怕是已经动身了，若是他们到来，李景源再想杀迦毗罗佛陀就太难了。
李景源推剑而出，剑八圣薨！
帝剑化作一道精粹至极的璀璨剑光，直下斩佛陀，锋芒无匹。
尼拘律树与迦毗罗佛陀当场被斩碎，帝剑环绕迦毗罗佛陀破碎金身飞速游走，磅礴剑气在迦毗罗佛陀肆虐，佛陀金身化成齑粉，无尽剑光在一息之间斩碎迦毗罗佛陀圣魂，不灭真灵以及八万四千个念头。
耳畔响起系统提示音，迦毗罗佛陀死得不能再死了，是身死道消的那种大道消逝，无法空寂复活。
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