隋宫惊变：太子杨烨的革新之路
仁寿二年暮春，大兴宫东宫的琉璃瓦在晨光中泛着冷辉。杨烨从榻上惊醒，指节因攥紧锦被而泛白——铜镜里映出的不再是现代历史系研究生的脸，而是一张二十岁左右、眉眼间带着贵气却略显稚嫩的面庞。殿外传来内侍恭敬的通报：“太子殿下，吏部尚书牛弘求见。”
他深吸一口气，强迫自己冷静。三天前，他穿越成了隋文帝杨坚的嫡子杨烨，一个在正史中并无记载、却在这个时空被推上太子之位的皇子。而此刻，内侍口中的“牛弘”，正是五姓七望中陇西牛氏的代表人物。
“宣。”杨烨沉声道，指尖在案几上轻轻敲击。他清楚五姓七望的能量——清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、赵郡李氏、荥阳郑氏、太原王氏，这七大家族盘踞北方百年，门生故吏遍布朝野，连隋文帝登基都需借他们的势力。如今自己这个“空降”的太子，自然成了他们眼中的眼中钉。
牛弘身着绯色官袍，缓步而入，躬身行礼时，目光却不着痕迹地扫过杨烨的神色。“殿下，近日京畿附近流言四起，称殿下欲增派徭役，搜刮民脂民膏，民间已有百姓聚集请愿，臣恳请殿下出面澄清。”
杨烨心中一凛。这哪里是澄清，分明是逼他表态。若他否认，五姓七望便会借机散播“太子心虚”的谣言；若他承认，更是坐实了苛待百姓的罪名。他想起昨夜内侍偷偷递来的密报——荥阳郑氏的族人在洛阳街头假扮流民，哭诉“太子苛政”，博陵崔氏则暗中煽动乡绅囤积粮食，制造粮荒恐慌。
“牛尚书，”杨烨站起身，走到殿中，声音平静却带着不容置疑的力量，“流言止于智者，更止于实绩。百姓为何会信谣言？只因他们怕苛捐杂税，怕衣食无着。若本王能让百姓衣食无忧，谣言自会不攻自破。”
牛弘眼中闪过一丝诧异，似乎没料到这个年轻太子竟如此镇定。“殿下之意是？”
“明日早朝，本王会向陛下奏请新政。”杨烨直视着牛弘，“届时还请牛尚书与诸位大臣一同旁听。”
当晚，东宫书房灯火通明。杨烨铺开宣纸，提笔写下“摊丁入亩”“火耗归公”四个大字。他深知，这两项政策是撬动五姓七望根基的关键——摊丁入亩按土地多少征税，而非按人口，可剥夺世家大族隐瞒土地、逃避赋税的特权；火耗归公则将地方官征收赋税时额外加征的“火耗银”收归国库，杜绝他们中饱私囊。
但推行新政谈何容易。他想起现代历史中雍正推行火耗归公时的阻力，更何况是在世家势力滔天的隋朝。他揉了揉眉心，突然想到了破局之法——百姓。只要获得百姓的支持，即便五姓七望反对，隋文帝也不会轻易驳回新政。
可如何让百姓相信自己？杨烨的目光落在案头的竹简上。如今书籍皆为竹简或绢帛，价格昂贵，百姓根本无力购买，只能任由世家大族垄断知识，编造谣言。若能改良造纸术，发明印刷术，让书籍普及，百姓便能自行判断是非，不再被蛊惑。
他立刻传唤东宫少监裴矩。裴矩是隋朝有名的能臣，且出身寒门，对五姓七望的垄断早有不满。“裴监，本王需要你找些匠人，改良造纸之法，再制作一种能快速印制文字的工具。”
裴矩虽疑惑，但见杨烨神色郑重，便躬身应下：“臣遵旨。只是殿下，改良工艺需耗费时日，且需大量原料，恐……”
“原料由东宫承担，工匠的俸禄加倍。”杨烨打断他，“半个月，本王只给你半个月时间。”他知道，时间不等人，若不能尽快拿出成果，百姓对他的信任只会越来越低。
接下来的半个月，杨烨几乎没有合眼。白天，他在朝堂上与五姓七望的大臣周旋，应对他们的刁难；夜晚，他便去东宫的工坊，与工匠们一起试验造纸术和印刷术。
改良造纸术时，工匠们起初用树皮、麻头造纸，但造出的纸粗糙不堪，难以书写。杨烨想起蔡伦造纸的原理，建议他们加入破布、渔网，再用石灰水浸泡原料，去除杂质。经过十几次试验，终于造出了洁白、柔韧的纸张。
印刷术的研发则更为艰难。工匠们尝试用木块雕刻文字，但字迹模糊，且容易磨损。杨烨便提出用枣木、梨木等硬木做印版，再将文字反刻在木板上，刷上油墨后铺纸按压。当第一张印着《千字文》的纸张从印版上揭下时，工坊里的工匠们都激动得欢呼起来。
与此同时，五姓七望的动作也愈发频繁。赵郡李氏联合范阳卢氏，在河北煽动百姓冲击官仓，谎称“太子下令封仓，不许百姓取粮”；太原王氏则在朝堂上弹劾杨烨“擅改祖制，不敬先祖”，要求隋文帝废黜太子。
隋文帝杨坚在太极殿召开朝会，殿内气氛剑拔弩张。太原王氏的王韶出列，躬身道：“陛下，太子殿下未经陛下允许，私造奇技淫巧，还欲更改赋税之法，动摇国本，臣请陛下治其罪！”
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