课堂讨论在热烈的气氛中继续进行，同学们纷纷发表了自己的看法和见解。权三金认真倾听着每一个同学的发言，从中汲取着智慧和灵感。他深知，历史是一面镜子，能够照亮我们前行的道路；而学习历史，则是为了从中汲取智慧，更好地开创未来。
创造新的历史是对历史最好的继承。权三金坚信，通过深入挖掘红色文化遗产，我们能够更深刻地理解革命先烈的牺牲精神，激发爱国热情，坚定实现中华民族伟大复兴的信念。
要通过“活起来的文字”汲取前行力量，让历史成为我们前行的灯塔。通过深入研究和理解这些文字背后的故事和精神，我们可以获得前进的动力和方向。权三金进一步思考，红色文化遗产不仅是历史的见证，更是精神的传承。这些文化遗产，包括革命遗址、历史文献、红色歌曲等，都是我们宝贵的精神财富，它们承载着革命先辈的英勇事迹和崇高精神，激励着权三金和其他同学不断前进！
“学生们，刚才我们的政哥解决了‘称号不尊贵’这个问题，这第二个问题就是‘国事太繁重’，政哥针对这个问题的解决方案—制定‘三公九卿制度’；那什么是‘三公九卿制度’呢？”
“‘三公九卿制度’中的‘三公’指丞相、太尉、御史大夫，分管行政、军事和监察事务，为主要辅佐大臣，‘九卿’泛指分掌具体事务的诸卿；这一制度有效分工，确保国家高效运转。”
“政哥通过明确职责，减轻皇帝负担，使国事井然有序，为后世治理提供宝贵经验。”
“在历史上，政哥通过清晰地划分和分配职责，有效地减轻了皇帝个人的工作压力和负担，从而使得整个国家的政务处理变得井井有条，秩序井然。他的这种治理方式不仅在当时产生了积极的影响，而且为后来的朝代提供了治理国家的宝贵经验和教训。”
权三金听着历史课老师的讲解，心中暗自佩服政哥的智慧。他意识到，历史不仅是知识的积累，更是智慧的传承。政哥的治国理念，如同灯塔般指引着后人，启示他们在面对复杂问题时，应善于分工协作，明确职责，从而实现高效治理。
“这第二个问题就是‘疆域难管理’，我们的政哥采取的是‘郡县制’，把全国分为36郡，后增至40多郡；‘郡守’是郡的行政长官，由朝廷直接任免，‘县令（县长）’是县的行政长官，由朝廷直接任免，县以下又设乡、里、亭等基层组织。”
“除了这两个职位以外，政哥安排的职位还有太尉、丞相、御史大夫，这些职位各司其职，形成严密的管理体系，确保中央集权与地方治理的有机结合，有效解决了疆域管理难题，为后世提供了宝贵的地方治理经验。”
权三金进一步领悟到，政哥的这些制度设计不仅是对国家结构的优化，更是对治理智慧的深刻体现。通过层层分权与制衡，政哥构建了一个高效且稳定的行政体系，确保国家长治久安。
权三金认为，这种智慧，它穿越了千年的时光，至今仍然闪烁着耀眼的光芒，令人钦佩不已！
“皇帝制度、三公制度、郡县制度组合在一起就成了君主专制、中央集权的基本框架，既保证了中央权威，又实现了地方的有效治理，成为古代中国政治制度的重要基石。这一系列制度设计，不仅巩固了国家统一，还为后世的政治体制演变奠定了坚实基础，影响深远。”
权三金心中暗自赞叹，政哥的这些制度设计，无疑是对古代中国政治智慧的深刻体现。他想到，在当今社会，虽然政治体制和治理方式已经发生了翻天覆地的变化，但政哥的那些智慧仍然具有重要的借鉴意义。
例如，在现代企业的管理中，明确的职责划分和分工协作同样至关重要。只有每个员工都清楚自己的职责所在，才能够高效地完成工作任务，实现企业的整体目标。此外，政哥的“郡县制”也为现代地方治理提供了宝贵经验。通过合理划分行政区域，明确各级政府的职责和权力，可以确保地方治理的有效性和稳定性。
权三金心想：政哥的制度创新如同精密的齿轮，相互咬合，运转自如，既避免了权力的过度集中，又防止了地方割据的隐患；这种平衡艺术，正是其智慧的核心所在，值得后世不断揣摩与借鉴。
权三金深刻地认识到，历史就像一面镜子，它能够清晰地映照出我们前进的道路，为我们指引方向。他下定决心，要把政哥所传授的这些宝贵智慧和经验，深深地铭记在自己的心中，并且在未来的学习和工作实践中，不断地去运用和实践这些智慧。他渴望通过自己的努力，为实现中华民族的伟大复兴，贡献出自己的一份力量。
“来看看政哥又因为什么而不开心了，场景如下：”
‘始皇帝：去全国巡游一圈，真让我失望！
李斯：陛下，怎么回事？
始皇帝：哎，有些地方道路宽阔，有的地方道路狭窄，朕的马车，差点过不去；找人问路，听不懂语言，写字，对方也不认识；买纪念品吧，竟不收朕的钱；让他称一斤特产，结果只给了朕八两，还说是对的，这就是一斤。出来没有半个月，北方又加急来报，匈奴犯我边境 … …这样下去，大秦威严何在？’
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