豆腐堰位于忧乐沟西侧，距离布谷道场约三里路程，是一处由天然山泉汇聚而成的堰塘。
堰塘呈椭圆形，周长约百丈，水深丈余，水质清澈见底，常年泛着淡淡的蓝光——这是地脉灵气融入水中的征兆，也是忧乐沟百姓口中“灵水”的由来。
堰塘周边环绕着数十亩农田与灵植园，东侧是青溪镇百姓赖以生存的水稻田，西侧则是陈家道场培育的“清心草”“安神花”等灵植，每到丰收季节，稻田金黄、灵植翠绿，一派生机勃勃的景象。
对忧乐沟而言，豆腐堰不仅是水源地，更是地脉网络中重要的“支流节点”。
其地底的灵气脉络如同大树的分枝，从灵脉山主脉蜿蜒延伸而来，在堰底分成数十条细小的分支，如同毛细血管般遍布堰底土壤，为周边的作物与灵植输送着源源不断的灵气滋养。
父亲陈远山曾对月平兄弟说：“豆腐堰是忧乐沟的‘灵气蓄水池’，若堰底地脉受损，整个西侧的灵气供应都会受影响，百姓的收成、灵植的生长，甚至道场的修炼环境，都会大打折扣。”
三日前，月平按照惯例巡查忧乐沟地脉。
他背着父亲留下的旧布包，里面装着“地脉探测仪”、“护脉草”种子与应急的“清心丹”，沿着堰塘边缘缓缓行走。
当走到堰塘中央位置时，背上的“地脉探测仪”突然发出“嗡嗡”的震动——那是父亲生前用灵铜与“护脉石”打造的仪器，外壳已有些磨损，却依旧精准，能感知到最细微的灵气波动。
月平心中一紧，立刻取出仪器：只见表盘上的指针疯狂跳动，原本稳定的淡绿色光芒变得忽明忽暗，甚至在指针指向堰底时，泛起一丝不祥的灰色——这是邪煞之气污染地脉的征兆。
他立刻在堰边盘膝坐下，运转“意力”如同细密的蚕丝，缓缓沉入堰水中。
冰冷的堰水顺着“意力”传来丝丝凉意，却丝毫没有影响他的专注。
意识下沉约丈余后，月平终于“看到”了堰底的景象：淡蓝色的灵气脉络如同发光的河流，在黑暗的堰底延伸，脉络表面原本光滑的“灵气膜”，此刻却出现了多处破损，而在最粗的主脉络中央，竟嵌着三枚泛着黑紫色光芒的“腐骨符”。
“腐骨符”的模样月平曾在《邪术录》中见过——符箓以极薄的兽骨为底，上面用邪煞之气绘制着扭曲的符文，符纸边缘还残留着暗红色的血迹，散发着令人作呕的腥气。
这种符箓是邪修常用的阴毒之物，以无辜者的骨粉混合邪煞之气炼制而成，一旦嵌入地脉，符纸上的邪煞之气便会缓慢渗透，腐蚀灵气脉络的“灵气膜”，导致地脉灵气泄漏； 更严重的是，邪煞之气还会顺着地下水扩散，污染周边水源，若百姓饮用了被污染的水，轻则腹痛腹泻，重则损伤经脉，再也无法修炼。
月平顺着符纸边缘的灵力痕迹追溯，很快便锁定了始作俑者——灵力痕迹中带着“腐水禁”的独特波动，正是汪鳝青修炼的邪术。
他想起汪鳝青此前在道场偏殿修炼邪术、试图用“腐水禁”伤害黎杏花的行径，心中既愤怒又庆幸：愤怒于汪鳝青为了提升邪术修为，竟不惜破坏百姓赖以生存的地脉，置无数人的安危于不顾； 庆幸于自己发现及时，若再晚三日，“腐骨符”的邪煞之气便会彻底穿透灵气脉络，渗透至西侧的灵植园，导致整片“清心草”枯萎，甚至顺着地下水流入青溪镇，引发大规模的疫病。
为了修复地脉裂痕，月平在道场密室中闭关一日。
密室不大，四壁摆满了陈家传承的典籍，从先祖陈守义手写的《守脉录》，到父亲批注的《地脉修复手札》，再到藏于角落、用兽皮制成的《柳神诀》残卷，每一本都承载着陈家“守脉护土”的使命。
月平从清晨翻到深夜，手指因频繁翻动书页变得有些僵硬，眼中却始终闪烁着坚定的光芒。
当他翻到《柳神诀》残卷“借势篇”时，一段记载让他眼前一亮：“地脉之伤，非独以石补之，可借水、木、风之势，引灵入脉，以柔化刚，方成长久。”
这段记载如同点亮黑暗的明灯，让月平瞬间有了灵感。
他结合豆腐堰的实际情况，连夜制定了“水脉引灵”的计划：以豆腐堰的水脉为媒介，用“意力”牵引水线，编织一道“灵脉带”，将堰底受损的灵气脉络与灵脉山主脉重新连接。
这一想法突破了传统“以土补脉”的修复方式——以往地脉受损，修士多以“护脉石”粉碎后填充裂痕，虽能暂时堵住漏洞，却难以与原有脉络的灵气波动同步，时间一长仍会出现灵气滞涩； 而“水脉引灵”则是利用水脉与地脉的天然共鸣（水属柔，地属刚，刚柔相济方能长久），让灵气顺着水流自然流动，如同为地脉“疏通血管”，从根本上解决修复难题。
为了验证计划的可行性，月平还在密室中用“意力”模拟了“灵脉带”的编织过程：他以茶杯中的清水为“水脉”，以手指为“地脉脉络”，用“意力”牵引水珠形成水线，围绕手指编织成环状。
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