陈月龙立于道场外侧的空地上,夜风拂过他的衣袍,将“纯阳法衣”上绣着的“先天八卦图”吹得微微飘动。
他目光如炬地盯着前方的大坑,眉头拧成一道深痕——坑底散落的“独轮马”残片,虽已失去往日幽绿的邪光,但其断口处仍有细微的黑色气丝在蠕动,如同冬眠的毒蛇般潜伏着,每一次蠕动都释放出极淡的腐臭味,若不仔细分辨,很容易被夜色掩盖。
他太清楚“噬魂阴邪”的韧性了,三年前在青狼岭西北麓的那次经历,至今仍清晰地刻在他的脑海中:那是一个阴雨连绵的清晨,他刚完成“月气吸纳”修炼,便听到山下传来村民的呼救声。
赶到时,只见王老汉家的院子里一片狼藉,五口人如同失去神智的野兽,正疯狂地撕扯着衣物,口中发出“嗬嗬”的嘶吼,双眼泛着浑浊的幽绿,皮肤表面还缠绕着淡淡的黑气——这是典型的“邪奴”症状。
经询问得知,王老汉前一日上山砍柴时,在乱葬岗捡到一块泛着幽绿的兽骨,误以为是“辟邪骨”,带回家中供奉。
可他不知道,那兽骨是一头被“腐骨妖”附身的黑熊死后所留,残魂附着其上,只需三日便能彻底侵蚀人的识海。
陈月龙与兄长陈月平当即决定布设“纯阳大阵”:以九根百年桃木为阵眼,按“九宫方位”埋在院子四周,再以艾草水混合朱砂,在阵中绘制“净化符文”。
接下来的半个月,兄弟二人轮流值守,每日以自身灵力催动大阵:陈月龙负责白天,借正阳之气强化阵力;陈月平负责夜间,以月华之力净化邪魂。
前七日,王家人的情况毫无好转,反而因邪魂反抗,嘶吼得更加剧烈,甚至试图冲撞阵眼。
直到第十日,阵中的金色光芒终于压制住黑气,王老汉率先恢复神智,随后是他的妻子与两个女儿。
可最小的儿子王小柱,因邪力侵入识海过深,虽保住性命,却永远失去了说话与行走的能力,只能坐在轮椅上,眼神空洞地望着远方。
那段记忆如同警钟,时刻提醒着陈月龙:邪祟之害,轻则伤人,重则灭门。
今日这“独轮马”承载的邪魂,比当年的“腐骨妖”残魂更甚——它是“噬魂阴邪”刻意炼化的邪器,核心处藏着数十缕无辜亡魂的残魂,若不彻底清除,一旦被陈家坪的村民接触,哪怕只是用手触碰残片,邪魂便会顺着指尖侵入体内,不出五日,便会沦为如同王小柱般的悲剧,甚至可能引发更大规模的邪染。
他缓缓闭上双眼,调整呼吸,以陈氏家族秘传的“纯阳吐纳法”平复心绪。
这套吐纳法是先祖陈玄真结合“道家吐纳”与“月华吸收”所创,共分七式,对应北斗七星:第一式“天枢纳阳”,吸气时意念天地正阳之气从“百会穴”涌入;第二式“天璇导气”,引导气流顺着脊椎向下;第三式“天玑汇丹”,将气流转入丹田;第四式“天权养力”,在丹田内滋养纯阳之力;第五式“玉衡通络”,让力量顺着经络扩散;第六式“开阳驱邪”,排出体内阴邪;第七式“摇光守正”,守住丹田正气。
此刻,他正施展“天枢纳阳”:鼻腔缓缓吸气,感受着夜空中稀薄却纯净的正阳之气,如同细流般从“百会穴”渗入——这处穴位位于头顶正中,是人体与天地灵气沟通的“天窗”,吸气时需保持舌尖轻抵上腭,让气流顺畅流入,避免呛咳。
气流进入体内后,他切换至“天璇导气”,意念气流顺着脊椎的“督脉”向下,途经“大椎穴”“命门穴”时,刻意放慢速度,让气流滋养这些常年因修炼而劳损的穴位。
片刻后,气流汇入丹田,他能清晰感受到丹田处传来一阵温暖的悸动,如同春日里解冻的溪流,这是纯阳之力被唤醒的征兆。
他缓缓睁开双眼,目光变得愈发坚定,左手五指开始缓缓掐出“献祭印”——这是调用“斩尽杀诀”余威的核心印诀,每一个指节的角度、每一根手指的力道,都经过千锤百炼,容不得半分差错。
拇指需紧扣无名指根部的“灵海穴”,这处穴位是灵力与气血交汇的关键,力道需精准控制在“三分劲”:一分劲用于唤醒穴位,二分劲用于稳固连接,三分劲用于引导灵气。
早年在青狼岭修炼时,他曾因急于求成,将力道加到五分,导致“灵海穴”受损,左手“手少阳三焦经”出现堵塞,整条手臂红肿疼痛了半月有余,连握剑都需用右手辅助。
为纠正这一错误,他想出一个办法:在指尖系上细小的红绳,红绳另一端连接着一个装满细沙的小布袋,通过沙袋的重量感知力道。
每日清晨,他都会对着铜镜练习印诀,从最初的沙袋频繁掉落,到后来能稳定保持半个时辰,整整三年,从未间断。
如今,即便闭眼,他也能精准控制拇指力道,让“灵海穴”既被唤醒,又不受伤损。
食指与中指并拢贴于掌心,指尖微微上翘,形成一道约三十度的夹角,如同两片并拢的柳叶——这个角度是先祖陈清玄在《斩邪录》中明确记载的“最佳引气角”,角度过大则灵气易散,过小则气流受阻。
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