神议后第三十日，酉时。
落日沉向云泽以西的远山，将最后一抹橘红与鎏金交织的夕晖，倾洒在百里云泽的万顷碧波之上。水面无风无浪，静得像一方铺开的琉璃，夕晖落处，碎金浮动，波光连缀，从水岸渡口一直铺展到湖水最深处的泽心屿——这座悬浮于云泽正中央的湖心孤岛，是凡界水脉的隐秘核心，是霖露神水泽脉络在凡界的落地支点，也是世代守泽人隐居守护的秘境之地，与尘世烟火隔了万顷碧波，与渡口喧嚣隔了千里水韵，是天地六脉水行之序最纯粹、最静谧的守护之所。
上一章写的是云泽渡头的水岸市井烟火，是渡夫撑舟、渔户捕鱼、商贩叫卖、邻里互助的人间营生，是扎根水岸、朝夕喧闹的定居烟火，满是市井的鲜活、人情的温热、营生的踏实；而这一章，写的是云泽湖心的孤岛守泽秘境，是避世隐居、守脉护灵、人灵相依、世代传承的静谧职守，是隔绝尘世、独守水脉的秘境安宁，无渡舟、无渔获、无叫卖、无市井，只有孤岛、灵泽、守泽人、水泽灵物，内容、场景、氛围、内核与上一章全然相异——一尘世一秘境、一喧闹一静谧、一营生一守职、一人间一灵泽，共同织就凡界水脉“渡口通人、湖心守灵”的完整闭环。
泽心屿不大，方圆不过半里，形如卧莲，浮于水心，全岛无寸土凡泥，皆由水脉青石与灵泽玉屑堆砌而成，岛上不生凡草，不长凡木，只生泽兰、灵蒲、水玉簪三种水泽灵植，终年常绿，四季开花，香气清润，不浓不烈，能净水质、安水脉、聚灵韵。岛屿中央嵌着一汪灵泽泉，是云泽水脉的源头，泉眼直通神界霖露神的泽润殿，泉水清冽甘甜，泛着淡青色的灵辉，是凡界水脉的灵韵之本。
岛屿西侧立着一座守泽石台，由整块水脉青石凿成，台上刻着繁复的水泽纹路，对应天地水脉的流转轨迹，是守泽人测水脉、观灵韵、护泽安的核心之地；岛屿东侧建着一间泽心木舍，以千年灵木搭建，不施漆、不铺瓦，只覆泽兰叶片，舍内陈设极简，只有木桌、木凳、木床、守泽器具，是世代守泽人的居所；岛屿南侧是灵鲤湾，湾内水清见底，游弋着通体金红的云泽灵鲤，是水脉灵韵所化的灵物；岛屿北侧是灵龟台，趴着一只千年玄水灵龟，是守泽岛的镇屿灵物，与守泽人世代相伴。
酉时的夕晖漫过泽心屿的每一寸青石，洒在灵泽泉的水面上，映出淡青与鎏金交织的灵辉，泽兰的白花、灵蒲的青叶、水玉簪的紫蕊，在夕晖中轻轻摇曳，散发出清润的灵香，随风飘向万顷云泽，净化着每一滴湖水的灵韵。没有尘世的喧嚣，没有市井的声响，只有灵泉潺潺、灵叶轻摇、灵鲤摆尾、灵龟轻喘的静谧之音，是天地水脉最本真的呼吸。
守泽岛的现任守泽人，是年过八旬的林守泽，人称“守泽老丈”，他是泽心屿第三十七代守泽人，自七岁上岛，至今已守泽七十三年，未曾离开过湖心半步，一生只做一件事：测水脉、清浊息、护灵植、守灵物、固凡界水泽之序。他须发皆白，却梳得整整齐齐，束在脑后，身着用泽兰纤维织成的淡青布衣，布衣上绣着细碎的水泽纹，脚蹬灵蒲编织的草鞋，身形清瘦，却脊背挺直，眼神澄澈如灵泽泉，周身萦绕着淡青色的水泽灵韵，与整座孤岛、整片水脉融为一体。
林守泽的身边，跟着年仅十二岁的少年林小泽，是他收的唯一徒弟，也是第三十八代守泽传人。小泽是三年前被老丈从水岸渡口捡来的孤儿，自上岛起，便跟着老丈习守泽之术、悟水脉之理、护灵泽之安，他眉眼清秀，眼神灵动，身着与老丈同款的淡青小布衣，手脚麻利，心性纯粹，早已适应了孤岛的静谧生活，爱上了这片灵泽，认定了自己一生的职守。
酉时，是守泽人每日测脉观泽的时辰，也是一日中最郑重、最关键的职守时刻。天地水脉自酉时起，灵韵开始内敛，为入夜后的静息做准备，此时测水脉、观灵韵，能最清晰地感知水脉的安稳、浊息的有无、灵韵的强弱，是守泽人必行的职守。
林守泽牵着小泽的手，缓步走上守泽石台，石台的水泽纹路在夕晖中泛着淡青的柔光，与灵泽泉的灵辉遥相呼应。老丈从石台下取出守泽三器：一是水脉测尺，以灵木与水玉制成，尺身刻着水脉刻度，能探知湖水深浅、水脉强弱；二是清泽瓢，以灵葫芦制成，瓢身刻着清泽纹，能舀起水脉浊息，净化灵泽；三是灵泽盏，以灵泽玉制成，能盛灵泉，显水脉灵辉，判水泽安否。
小泽乖巧地站在老丈身侧，双手捧着灵泽盏，眼神专注地望着老丈的动作，不敢有半分分心。这是他每日最认真学习的时刻，守泽之术，容不得半分差错，水脉之安，系着凡界万顷湖水、千条溪涧、万民生息，是比性命更重的职守。
林守泽拿起水脉测尺，缓缓探入守泽石台旁的湖水之中，测尺没入水面，尺身的刻度立刻亮起淡青的灵辉，从顶端到底端，灵辉均匀饱满，没有半分黯淡、没有半分断续、没有半分紊乱。老丈指尖轻拂测尺，感受着水脉的律动，那是霖露神水泽脉络的轻吟，是凡界水脉的平稳心跳，清润、绵长、安稳、有序，没有半分滞涩，没有半分浊秽，没有半分动荡。
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