说罢，钟伯拿起钟鼓谱，缓缓展开，锦缎谱面光洁如新，上面用朱砂写着十二时辰钟鼓节律：子时一鼓，丑时二鼓，寅时三鼓，卯时敲钟，辰时鼓钟和鸣……每一笔都工整庄重，每一条都法度森严，是司辰人必须死守的规矩。
“钟鼓，是时序的声音，是城池的号令。”钟伯指着谱上的丑时节律，对时辰说，“丑时万籁俱寂，万民安睡，只需轻敲二鼓，声传三里，不扰安眠，只证时序。钟鼓之声，不是喧闹，是法度；不是警示，是安稳。百姓听钟鼓而知作息，依时序而度日，这便是司辰人的意义——以声定序，以时安民。”
时辰接过钟鼓谱，小心翼翼捧在手中，指尖轻轻抚过朱砂字迹，将每一条节律都记在心里。他知道，这张谱上记的不是简单的鼓点钟鸣，是天地的法度，是城池的规矩，是万民的作息，是司辰人世代坚守的初心。
校完漏刻，钟伯带着时辰，沿着楠木楼梯缓步登上钟鼓楼顶层，这是整座青冥城的最高点，百丈高空，风清气朗，星河西斜，浅月半悬，俯瞰之下，整座青冥城尽收眼底：北城夜坊的灯火已渐次熄灭，商贩收摊，百姓归家，街巷静谧；西城匠坊的炉火已熄，匠人歇息，作坊安寂；南城书肆的灯火已灭，书生闭卷，墨香留存；东城粮市的货栈紧闭，粮囤安稳，静谧无声。
再往城外望去，青冥牧野的毡帐隐在草浪间，牧人安睡，畜群静卧；断龙山的轮廓横在天际，山影巍峨，灵泉暗涌；云泽水脉的波光在远方闪烁，水静波平，舟楫安泊；地下灵渠的暗流在城池下方缓缓淌过，地脉安稳，灵流不竭。整座凡界南境，都在丑时的时序里，静静安歇，有序蛰伏，而这一切安稳的根基，便是钟鼓楼的漏刻精准，时序无差。
顶层高台之上，千斤青铜巨钟悬于正中，钟身铸着日月星辰、十二时辰、四季二十四节，铜色古朴，纹路深邃，是百年前匠人以天地灵铜铸造，钟声清越，能传十里；丈二牛皮大鼓置于钟侧，鼓面以千年灵牛皮蒙制，鼓身刻着时序纹路，鼓声浑厚，能镇四方。钟鼓并列，一钟一鼓，一清一浑，一扬一抑，是天地时序的人间具象。
钟伯走到大鼓旁，伸手轻轻抚摸鼓面，灵牛皮温润厚实，鼓身的纹路在星光下泛着淡淡柔光。他拿起鼓槌，鼓槌以灵木打造，裹着绒布，轻而稳，准而正，按照钟鼓谱的丑时节律，缓缓抬起，轻轻落下。
“咚——咚——”
两声鼓音，浑厚低沉，不疾不徐，清越绵长，从钟鼓楼顶层传出，缓缓传遍青冥城的每一条街巷，传遍城郊的每一寸牧野，传遍远方的每一片水泽。鼓声不响，不躁，不扰，像时序的呢喃，像天地的安抚，落在安睡的百姓耳畔，落在蛰伏的万物心间，让所有人都知晓：丑时已至，时序安稳，天地有序，万民安歇。
时辰站在钟伯身侧，静静听着鼓声，心中满是震撼与庄重。他第一次真切感受到，司辰人的鼓声，不是简单的声响，是天地的法度，是安稳的信号，是万民的底气。这鼓声，让夜坊的百姓睡得踏实，让牧野的牧人睡得安稳，让灵渠的守渠人守得笃定，让湖心的守泽人守得安心，让整座凡界，都在时序的庇护下，岁岁安然。
鼓声落，万籁复归静谧，只有漏刻的滴水声，依旧在楼阁中均匀回荡，檐角的铜铃被风拂过，发出轻细的铃音，与滴水声相融，成了丑时钟鼓楼最动听的时序乐章。
钟伯放下鼓槌，牵着时辰的手，走到高台边缘，望着脚下的城池，望着远方的天地，眼神庄重而温和。
“时辰，你看这脚下的青冥城，看这远方的凡界，百姓安居乐业，万物有序蛰伏，靠的是什么？”钟伯轻声问道。
时辰望着静谧的城池，望着璀璨的星河，认真回答：“靠的是天地有序，靠的是钟鼓楼守时序，靠的是师父敲钟鼓、校漏刻。”
“不全对。”钟伯轻轻摇头，指尖指向天际的星河，指向脚下的城池，指向远方的地脉，“靠的是天有时，地有脉，人有守。天上时序神守天序，我们司辰人守人间时辰；地下地脉神守地根，灵渠守渠人守凡界水脉；地上百姓守本分，匠人守艺，牧人守牧，商贩守信，兵卒守土。天、地、人，各守其序，各尽其责，天地才安，万民才宁。”
“我们司辰人，站在百丈高楼，不享市井的烟火，不恋人间的繁华，日日与漏刻相伴，夜夜与钟鼓为伍，守的不是一座楼，不是一件职，是天地的法度，是人间的规矩，是万民的作息。百姓不知我们的存在，却日日依我们的时序度日，这便是司辰人的道——居于孤高，守于静默，以时定序，以序安民。”
时辰听得入神，小小的身躯站在百丈高空，望着天地万物，心中豁然开朗。他终于明白，司辰不是孤高的职守，不是孤寂的劳作，是连接天地时序与人间万民的纽带，是藏在城池之巅的无声守护，是比市井营生、牧野牧养、灵渠守脉更宏大、更根本的法度坚守。
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