城隍府，文华殿。
青铜兽首香炉中升起袅袅青烟，是上好的宁神檀香，却也掺杂了一丝若有若无的、唯有神道中人或灵觉敏锐者才能嗅到的清冽“香火”气息。这气息非是实体，乃是南充郡百姓日常祷告、感念、祈愿时，那最精纯的信念在冥冥中汇聚，于此神道中枢自然显化的一缕余韵。
范尘坐于主位，双眸微阖，并非小憩，而是神念沉潜，与脚下这片他权柄所系的大地深度交融。晋升八品城隍，统御一郡（雏形），他对地脉山川的感应与引导之力，远非昔日小小土地可比。
在他的感知中，南充城及直辖区域的地脉，不再是模糊的脉络，而是如同人体内更加清晰复杂的经络系统。其主干雄浑，承载着大地的厚重与生机；支流细密，延伸到每一处村落、田野、山林。而各处城隍庙、土地祠乃至百姓家中简单的神位，就像是这经络系统上一个个或明亮或微弱的“穴位”，不断散发着代表着信仰与祈愿的“香火暖流”，汇入地脉主干，最终奔流至城隍府这“丹田”与“心窍”所在。
这些香火暖流，不仅仅是神力的源泉，更携带着丝丝缕缕的信息——对丰收的期盼，对安康的祈求，对邪祟的恐惧，对神恩的感激……纷繁复杂，却真实不虚。以往范尘需主动释放神念扫描，方能捕捉大致民情。如今，只需静静体悟这香火汇流中的“情绪底色”，便能对治下民心的总体趋向、何处可能有隐忧，了然于胸。
这，便是正统神道高阶之后，基于香火愿力与地脉权柄的“自然感应”，远比什么人为构建的“神域网络”更加宏大、隐晦且根植于法则。
“大人，”苏廉轻步走入殿中，见范尘似在神游，便候在一旁，直到范尘睁开眼，才拱手禀报，“磐石营通过地脉香火传来的‘密讯’已解读完毕。”
所谓“密讯”，乃是范尘晋升城隍后，结合自身神职权限与苍狼等核心下属身上的“神佑印记”（一种蕴含范尘神力的精神烙印，用于身份识别、微弱防护及紧急时传递极其简短意念），开创的一种短距离保密传讯法门。原理并非依靠实体符盘或能量波，而是利用地脉的天然传导特性，将加密后的特定香火意念（由发讯者集中精神，通过神佑印记激发一丝与范尘同源的信仰之力，裹挟极简信息），如同投石入水激起的特定涟漪，沿着地脉主干传递回城隍府，再由范尘或苏廉这样具备相应权限和关联印记者接收、解密。
此法距离受限（目前有效范围大致在神域直辖及紧密控制的前哨区域），信息量极小（通常只能传递几个关键词或简单状态），且依赖地脉通畅和发讯者精神集中，无法实时对话。但优点在于极其隐蔽，难以被常规手段拦截或侦测，因其本质是依托于神道权柄与信仰联系的“内部通讯”。
范尘接过苏廉递上的一枚温润玉简，神念一扫，其中由特定香火波动编译出的信息浮现心头：“夜遭无形窥视，类古传‘星之窥视’，暂无异动，已提防。周边探索继续，接触一小型‘岩羊部’，态度谨慎观望。杜衡。”
信息简洁，却包含了事件、猜测、应对、进展四层内容。
“星之窥视……”范尘指节轻轻敲击座椅扶手。荒原深处的存在，果然开始投来目光了。苍狼和杜衡的处理颇为得当，既未惊慌失措，也未冒进反击。
“回复：已知，稳守缓图，遇险可激发印记求援。”范尘将一缕意念注入玉简，递还给苏廉。苏廉领命，自去偏殿，那里设有简单的仪式法坛，可辅助他将范尘的回复意念，通过自身神佑印记与地脉联系，反向传递至磐石营苍狼处。这个过程比发送要慢一些，且更耗心神，但足以传递明确的指令。
处理完荒原军务，范尘转而问道：“清水镇方向，近日地脉香火有何异常反馈？”
苏廉面色微凝：“正要禀报大人。清水镇整体香火平稳，百姓祈愿多以家宅平安、五谷丰登为主。但负责监控该区域的夜游神回报，及属下体悟该处地脉香火细微流向，发现自三日前起，镇外乱葬岗方向的地脉‘浊气’（阴气、死气、怨念等负面能量的统称）汇聚速度，较之前加快了约三成，且其中混杂了一丝极淡的、难以界定属性的‘惰性星尘’气息。镇中牲畜萎靡之事未再发生，但部分体弱老者及孩童，近日反映夜间多梦，梦境模糊却常伴心悸惊醒，醒来后精神倦怠。镇土地祠香火中，关于‘不安’、‘阴冷’的微弱意念有所增加。”
“浊气加速汇聚，星尘气息，百姓惊梦……”范尘眼神微冷。那“灰卵”果然在发生变化，其影响已从牲畜精血，开始更隐蔽地波及到人的精神。这绝非好事。
“增派一名擅长安魂镇魄的善灵阴差，常驻清水镇土地祠，辅助土地安抚百姓，驱散梦魇余波。令夜游神继续密切监视乱葬岗浊气变化，尤其注意有无‘星尘’气息向外扩散迹象。但依旧不得靠近核心区域。”范尘下令。晋升城隍后，他对阴司的掌控更加得心应手，敕封的低阶属神也多了几位。
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