褚緭劝说陈伯之：“现在举行大事，应该招揽有声望的人。长史程元冲，和我们不同心；临川内史王观，是王僧虔的孙子，人品不错，可以召来担任长史代替程元冲。”陈伯之听从了他的建议，又任命褚緭为寻阳太守，戴永忠为辅义将军，朱龙符为豫州刺史。王观不接受命令。豫章太守郑伯伦发动郡兵抵抗防守。程元冲被罢官在家后，集合了几百人，趁着陈伯之没有防备，突然冲进厅堂前；陈伯之亲自出来格斗，程元冲没能取胜，逃进庐山。陈伯之秘密派人送信给陈虎牙兄弟，他们都逃到盱眙（今江苏盱眙）。
戊子日，梁武帝下诏任命领军将军王茂为征南将军、江州刺史，率军讨伐陈伯之。
25北魏扬州子岘戍主党法宗（胡三省注：党，是姓氏，杜佑《通典》注音德浪翻。）袭击大岘戍，攻破了它，俘虏了龙骧将军邾菩萨。
26陈伯之听说王茂前来，对褚緭等人说：“王观既然不接受命令，郑伯伦又不肯顺从，我们会白白陷入困境。现在先平定豫章，打通南路，多征发人力，增加运送物资粮食，然后席卷向北，攻打饥饿疲惫的敌军，不愁不成功。”六月，留下同乡唐盖人守城，（胡三省注：守卫寻阳城。）率兵赶赴豫章，攻打郑伯伦，没能攻下。王茂的军队到达，陈伯之腹背受敌，于是战败逃跑，从小路渡江，和陈虎牙等人以及褚緭一起投奔北魏。
27梁武帝派身边的陈建孙送刘季连的子弟三人进入蜀地，让他们传达旨意安慰刘季连。刘季连接受命令，整理行装，益州刺史邓元起才得以到任。
当初，刘季连担任南郡太守时，对邓元起不礼貌。都录朱道琛有罪，（胡三省注：都录，大概是郡里的首要官吏，总录各吏。）刘季连想杀他，朱道琛逃跑躲藏才得以幸免。到这时，朱道琛担任邓元起的典签，劝说邓元起：“益州战乱流离很久，公私都很匮乏。刘益州（刘季连）临到回去时，怎么会置办财物远远地迎接等候，我请求先去检查，沿途迎接，不然，万里之外的物资粮食，不容易得到。”邓元起同意了。朱道琛到了以后，言语不恭敬，又逐个拜访府州的人士，看到器物，就抢夺过来，有得不到的，就说：“总会属于别人的，何必苦苦吝惜！”于是军府里的人非常害怕，认为邓元起一定会诛杀刘季连，灾祸会牵连到自己，争相告诉刘季连。刘季连也这么认为，而且害怕过去对邓元起不礼貌，于是召集士兵计算人数，有十万精锐士兵，叹息说：“占据险要的地势，手握这么强大的兵力，进可以匡扶社稷，退也不失为刘备，放弃这里去哪里呢！”于是召集佐吏，假称齐宣德太后的命令，聚集军队反叛，逮捕朱道琛，杀了他。（胡三省注：史书说刘季连拥兵自重，祸端起于朱道琛。）征召巴西太守朱士略和涪县令李膺，他们都不接受命令。当月，邓元起到达巴西，朱士略打开城门接纳了他。
在此之前，蜀地百姓大多逃亡，听说邓元起到来，争相出来归附，都声称起义兵响应朝廷，士兵中新旧加起来有三万多人。（胡三省注：新，指蜀地百姓中新归附的；旧，指邓元起随行的人。）邓元起在路上时间长，粮食断绝，有人劝说他：“蜀地政令松弛，百姓多假装生病， if检查巴西一郡的户籍记载，趁机惩罚他们，收获一定很丰厚。”（胡三省注：指百姓多假装生病，记录在户籍上，来逃避征役。）邓元起认为他说得对。李膺劝谏说：“使君前面有强大的敌人，后面没有援兵，山区的百姓刚刚归附，正观察我们的德行。（胡三省注：说山民观望，我们有德行就归附，否则就会离心。）如果用刻薄的方式纠正，百姓一定不能忍受，人心一旦离散，即使后悔也来不及了。何必用引发怨恨的方式来补充军队的物资呢！（胡三省注：起疾，指用刻薄的方式纠正，百姓不能忍受，就是滋生祸端。一种说法：起疾，指揭发假装生病的人。杜预说：济，是增加的意思。）我请求出面想办法，不愁物资粮食不够。”邓元起说：“好。全部委托给你！”李膺退下后，率领当地百姓缴纳军粮，得到三万斛。
28秋季八月丁未日，命令尚书删定郎济阳人蔡法度增减王植之集注的《旧律》，（胡三省注：王植之集定张斐、杜预的《律》参见一百三十七卷齐武帝永明九年。）制定《梁律》，又命令他和尚书令王亮、侍中王莹、尚书仆射沈约、吏部尚书范云等九人共同商议确定。
29梁武帝一向擅长钟律（音律），想整理雅乐，于是自己制作了四种乐器，名叫“通”。（胡三省注：《五代史志》：通，受声宽九寸，宣声长九尺，临岳高一寸二分。每个通都有三根弦。一叫玄英通，二叫青阳通，三叫朱明通，四叫白藏通。每个通有三根弦，黄钟弦用二百七十丝，长九尺，应钟弦用一百四十二丝，长四尺七寸四分多一点，中间十律，以此为差别。黄钟律长九寸，伸展为九尺。应钟律长四寸二十七分寸之二十，伸展为四尺七寸四分多一点。中间十律以此为差别的，就是上生、下生，三分益一、三分去一的数量。）通过通的声音推算月气，都没有差错，而且还能相互和谐。又制作了十二支笛子，黄钟笛长三尺八寸，应钟笛长二尺三寸，中间十律以此为差别，用来演奏通的声音，配合古钟玉律，都没有差错。（胡三省注：音乐有饮声，饮是随着声音斟酌清浊高低。郑译通过琵琶七调，用他所捻的琵琶弦柱相饮为七均，合城十二，来对应十二律。）于是用八音（金、石、丝、竹、匏、土、革、木）演奏，用七声（宫、商、角、徵、羽及变宫、变徵）配合，没有不和谐的。在此之前，宫悬（古代帝王悬挂乐器的制度，四面悬挂）只有四镈钟，夹杂着编钟、编磬、衡钟共十六虡（悬挂乐器的架子）。（胡三省注：古代天子宫悬。《周礼注》说：宫悬，四面。四面像宫室有墙，所以叫宫悬。凡钟十六枚同在一个虡上，叫编钟。单独悬挂的叫镈钟。《尔雅》说：大钟叫镈。编磬也十六枚同在一个虡上。）梁武帝开始命令设置十二镈钟，各有编钟、编磬，共三十六虡，去掉衡钟，在四角树立建鼓（大鼓）。（胡三省注：建鼓，大鼓，少昊氏制作作为建鼓的节奏。）
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