安禄山非常害怕，召来高尚、严庄责骂道：“你们多年来劝我反叛，说一定能成功。现在退守潼关，几个月不能前进，北路已经断绝，各路官军四面合围，我所拥有的只有汴州、郑州几个州而已，哪里有什么万全之策？你们从今以后不要来见我！”高尚、严庄十分害怕，几天不敢去见安禄山。田乾真从潼关前线回来，为高尚、严庄劝说安禄山道：自古以来帝王成就大业，都有胜有败，怎么能一次行动就成功呢！现在四方的军营虽然很多，但都是新招募的乌合之众，没有经过战阵训练，怎么能抵挡我们蓟北的精锐士兵，不值得过分担忧！高尚、严庄都是辅佐您成就大业的元勋，陛下一旦和他们断绝关系，让各位将领听到了，谁能不内心恐惧呢！如果上下离心，我私下为陛下感到危险！”安禄山高兴地说：“阿浩，你能明白我的心事。”立即召来高尚、严庄，摆酒畅饮，自己唱歌来劝酒，对待他们像当初一样。（胡三省注：阿浩，是田乾真的小名。《考异》说：《安禄山事迹》写作“阿法”，现在依从《唐历》、《统纪》、《旧唐书·安禄山传》。）安禄山商议放弃洛阳，逃回范阳，还没有决定。
这时，天下人因为杨国忠骄横放纵招致祸乱，没有不恨得咬牙切齿的。另外，安禄山起兵以诛杀杨国忠为名，王思礼秘密劝说哥舒翰，让他上表请求诛杀杨国忠，（胡三省注：《考异》说：《玄宗实录》记载：“有人劝哥舒翰：‘留下两万士兵守关，率领全部精锐回去诛杀杨国忠，这是汉朝挫败七国之乱的计策，您认为怎么样？’哥舒翰心里同意，没有行动。有门客把这个谋划泄露给杨国忠，杨国忠非常害怕。”按哥舒翰如果回兵诛杀杨国忠，那就和安禄山没有区别了。王思礼劝哥舒翰上表说杨国忠的罪过还不敢，何况敢起兵呢！事情一定不是这样。而且哥舒翰即使心里同意，别人怎么会知道呢！正是由于哥舒翰按兵不动，所以杨国忠和他的党羽怀疑恐惧，担心哥舒翰回兵诛杀他们，其实哥舒翰没有这个心思。如果真的想诛杀杨国忠，那怎么会痛哭着出潼关呢！《幸蜀记》说：“哥舒翰派王思礼到陕郡，见叛军伪御史中丞、无敌将军、平西大使崔乾佑，让他传檄文给安禄山，列举他违犯法纪、扰乱纲常、违背天理的罪行，并且说：‘如果捆绑自己来降，束手就死，赦免你的九族，只治你一个人的罪。如果再抗拒王师，犹豫不决，大军一鼓作气，玉石俱焚。你好好想想，后悔就来不及了。’”按哥舒翰和崔乾佑正在对垒交战，王思礼是军中大将，怎么能让责骂安禄山的檄文送到崔乾佑那里呢！一定没有这样的道理。现在不采用。）哥舒翰没有答应。王思礼又请求带领三十名骑兵把杨国忠劫持过来，到潼关杀掉他，哥舒翰说：“这样做，就是我哥舒翰反叛，不是安禄山反叛了。”有人劝说杨国忠：“现在朝廷的重兵都在哥舒翰手中，哥舒翰如果举旗西向，对您难道不是很危险吗！”杨国忠非常害怕，于是上奏说：“潼关的大军虽然强盛，但后面没有援军，万一失利，京城就危险了，请挑选三千监牧小儿在苑中训练。”（胡三省注：当时监牧、五坊、禁苑的士兵，都称为小儿。）玄宗同意了，派剑南军将李福德等人统领他们。又招募一万人驻扎在灞上，命令自己的亲信杜乾运统领，名义上是抵御叛军，实际上是防备哥舒翰。哥舒翰听说后，也担心被杨国忠图谋，于是上表请求把灞上的军队隶属于潼关；六月，癸未日，召杜乾运到潼关，借故杀了他；杨国忠更加害怕。
恰逢有人报告崔乾佑在陕郡（今河南三门峡西），士兵不到四千人，都是瘦弱没有防备的，（胡三省注：这是安禄山的离间计。）玄宗派使者催促哥舒翰进军收复陕郡、洛阳。哥舒翰上奏说：“安禄山长期熟悉用兵，现在刚开始反叛，怎么会没有防备！这一定是用瘦弱的军队来引诱我们，如果前往，正好落入他的圈套。而且叛军远道而来，利于速战；官军占据险要地势来扼制他们，利于坚守。何况叛军残暴失去人心，兵力日益窘迫，将会有内变；趁机攻打他们，可以不战而擒。关键在于成功，何必急于求成！现在各道征调的军队还有很多没有集结，请暂且等待。”郭子仪、李光弼也上奏说：“请领兵北上攻取范阳，捣毁他们的巢穴，用叛军党羽的妻子儿女作为人质来招降他们，叛军一定会内溃。潼关的大军，只应该坚守来疲惫他们，不可轻易出战。”杨国忠怀疑哥舒翰图谋自己，对玄宗说，认为叛军正在没有防备，而哥舒翰停留不进，将会失去机会。玄宗认为他说得对，继续派宦官催促，使者接连不断。哥舒翰没有办法，捶胸大哭；丙戌日，领兵出潼关。（胡三省注：《考异》说：《幸蜀记》记载：“叛军将领崔乾佑在陕郡西潜伏精锐，收起鼓旗，而侦探上奏说，叛军毫无防备。皇上相信了。”又说：“玄宗长期处于太平，不熟悉军事，被杨国忠迷惑后，宦官相继催促哥舒公，没有办法，捶胸大哭了很久，才率领军队出潼关。杨国忠又命令杜乾运率领招募的士兵在冯翊境内，暗中防备哥舒公。哥舒公说：‘现在军队出潼关，形势十分有利。又设置杜乾运在旁边作为疑军，人心忧虑怀疑，就不等见到叛军，我们的军队就会溃败了。一定要合并他的军队来消除内忧。’于是命令衙前总管叱万进追击，告诫他说：‘如果不接受追击，就砍下他的头来。’杜乾运果然不敢前往。叱万进假意说要背叛哥舒翰，请求秘密拜见。杜乾运很高兴，立刻见他。交谈时，叱万进突然抽出佩刀说：‘奉命，取你的头。’杜乾运惊慌恐惧。他身边的人都是新招募的，都扔下武器逃走，叱万进于是斩杀杜乾运，带着首级到军门，众人都吓得不敢出声，于是统领他的军队赶赴潼关。”按哥舒翰如果擅自杀死杜乾运并夺取他的军队，就是已经反叛了，朝廷怎么能催促他出潼关呢！大概是上奏请求把他的军队隶属于潼关，朝廷已经同意了，哥舒翰在朝堂召见杜乾运接受安排，杜乾运或许有违抗，于是借口军法斩杀了他。凌准《邠志》说：“郭子仪、李光弼将要进军，听说朝廷商议出潼关，图谋收复陕、洛，二公商议说：‘哥舒公年老有病糊涂了，叛军一向知道各军是乌合之众，不足以作战。现在安禄山率领全部精锐向南直奔宛、洛，叛军的残余部众都交给史思明，我们暂且打败他们，就能捣毁他的巢穴。用叛徒的家族作为人质，取安禄山的首级，形势必然如此。如果潼关出兵，有战必败。关城失守，京城有变，天下的战乱，怎么能平定呢！’于是陈述利害上报，并且请求坚守潼关不出兵。”《唐历》记载：“恰逢侦探从陕郡到，说：‘崔乾佑所率领的部众不到四千，不值得图谋。’皇上非常高兴。”《旧唐书·哥舒翰传》记载：“哥舒翰斩杀杜乾运后，心里不安，又一向有风疾，到这时更加严重，军中事务不再亲自处理，委托给行军司马田良丘。田良丘又不敢专断，命令不一致，军队很没有纪律。他的将领王思礼、李承光又争权不和，士兵没有斗志。”现在综合采用这些说法。）
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