客栈中的仙神仿佛身临其境,目睹了金蝉子每一世的经历。
他们神情复杂,难以言表!
“金蝉子竟能如此舍生取义,实在难得,与西方教中那些自私之辈形成鲜明对比。”
“想不到佛门中也有这等狠人!连自己的肉身都愿施舍,换作是我,即便能断肢重生,也绝不愿如此!”
“金蝉子当真凄惨,即便日后能登天帝之位,恐怕也是诸天万界中最悲惨的天帝了吧?简直活成了一道随取随用的餐食。”
三界的大能们也都心生震撼。
五庄观内,镇元子轻叹一声:
“舍己为人,不顾生死,确实难得……只是这般行径实在残忍,不知他未来将如何。”
镇元子虽不解佛门做法,但对金蝉子本人,却颇有几分敬佩。
元始天尊眉头紧锁。
“即便是后天蝼蚁,能有这般勇气,也算个人物。
但终究是湿生卵化、茹毛饮血之辈,易子而食,肮脏不堪!”
元始天尊向来瞧不起后天生灵,见他们行径比野兽更血腥,自是厌恶。
太上老子摇头叹息:
“身陷浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。
真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣……”
这般景象,他不忍多看。
对金蝉子的行为,他虽略感惊讶,内心却并不认同。
太上老子作为坚定的道门支持者,在诸多修行法门中,唯独对佛法不太赞同。
通天教主皱起眉头:
“就算是牺牲自己,也该分辨值得与否!世人凭什么要为他人的道牺牲自我?这明明是佛门轻易就能化解的事,却任由一个小和尚不断献身,这算什么正道?”
通天教主信奉众生平等,截教的宗旨正是为众生在绝境中截取一线生机,绝不是轻言赴死、甘心认命。
因此,他虽然对金蝉子的行为感到震动,内心却绝不认同。
而在西方灵山之中,
西方二圣却喜形于色!
“哈哈哈,这才是我西方教的门人,舍己为人,心怀大爱!”
“正是!我西方教向来胸怀广阔、包容万物,但愿众生皆能明白我们的用心良苦。
苏先生讲得实在太好了!”
他们自然不会错过这个为自家增光的机会,同时看苏墨也顺眼了许多。
众仙神对金蝉子的举动各有猜测:
难道他是想通过大爱来证道?
难道三葬天帝正是凭着这般罕见的牺牲精神才被尊为天帝?该不会每个人都曾吃过他的肉吧?
确实令人震撼……反正在场谁也做不出这样的事。
苏墨继续讲述:
“第九世,金蝉子终于顺利长大成人,并得法号——三藏!”
众人听到这里,也都松了口气。
三藏小和尚这一世总算平安度过了,实在是不容易啊。
许多人心中生出怜悯,整整八世轮回都如此悲惨,不是被妖怪吞食,就是被父母所吃,连在场的一些妖怪和魔王都觉得不忍。
以后再也不吃人了,实在太惨了……
碧霄拍了拍胸口:
“金蝉子这一世总算安然度过,着实不易。
这孩子也太过单纯,佛门说什么便是什么,一心虔诚信佛,这份赤诚着实动人。”
碧霄与多数仙神的看法相似。
即便大家对西方教颇有微词,但眼见一个少年被吞噬八次,心中难免触动。
白泽颔首道:
“确实是块好料子。
不论悟性高低,单是这份坚韧心性与稳固道心,就胜过无数所谓天骄。
不过方才故事里吃人的妖怪,还是莫要再提了……这等食人野妖皆属末流,岂能代表妖族正统?”
修为有成的妖族皆已辟谷,自然无需以人为食。
那些食人者,无非是些道行浅薄的山野精怪。
人皇帝辛感慨:
“此子心志之坚,竟能堪破生死,多少英雄豪杰亦难企及。
只是不知他这般赤子之心,是否拜对了师门?”
在人皇看来,佛门教义与帝王之道本就相悖。
为君者自当激励百姓奋发进取,而佛门却讲求看破红尘、四大皆空。
说白了,便是教人安于现状。
若人人如此,国运何以延续?
故而帝辛虽钦佩金蝉子的精神,却绝不容许此风在朝中盛行。
如今殷商境内,几无佛寺立锥之地。
太乙真人沉吟道:
“这一世,三藏当证天帝之位了吧?历经八世磨难,佛门考验理应圆满。”
众人皆以为然。
此世既是金蝉子初得“三藏”
法号,而苏墨开场便言明这位天帝尊号为“三葬”
。
只是三葬如何证得天帝果位,尚待分说。
如今他仍是凡夫俗子,与天帝那等经天纬地的修为相差甚远。
众仙商议着先自行推演,好教苏墨不得不揭晓答案——毕竟这位说书人前科累累,断不能容他再故技重施!
龙族敖广忽然开口:
“依我看,他多半是壮大了西方教,才得到了天帝的尊号,正如仙秦始皇,虽原为肉体凡胎,却将一个凡间国度经营成了横跨万界星域的宏大仙朝!”
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