或许是发现了什么，皇后也乖乖的不再说话了。
只是自顾自的吃饭。
而等到了13点多，这顿饭也算吃完了。
如果是平常在舍恒面前的话，皇后早就捧着肚子喊了起来，只是因为王榭在场，她特意收敛了许多。
皇后维持着皇家的体面，然后看向舍恒：“既然饭都吃饭了，那我就先走了。”
只是体面还没有维持多久，她就特意避过收拾桌子的王榭，然后悄悄的在舍恒耳边说道：“剩下的时间你就慢慢跟你家小男人讲讲为什么皇帝会推荐，我就不打扰了。”
话毕，皇后转身就走。
然后只留下了粉面微红的舍恒站在原地。
至于王妈，在帮王榭收拾完桌子后，也借口有事出去了。
所以很快。
诺大的整个别墅里，也就只剩下了王榭和舍恒两个人。
舍恒却是已经调整了过来，一脸云澹风轻的招呼王榭到茶室里，她想和王榭谈谈。
虽然皇后说的没有错，但是有的话他还是得仔细交代一下。
要是皇后在这里，有的话舍恒还真没办法明说，要不然就有指着和尚骂秃子的嫌疑了。
王榭虽然不知道舍恒的心理活动，但是他也没当一回事。
既然舍恒喊他喝茶，那他就跟着去呗。
茶室里。
舍恒行云流水的在沏茶，王榭也是眨着眼睛在打量周围。
还真别说，最近舍恒还真临摹了不少王榭的诗词，只是最中心放着的，仍然是那一副王榭亲自手书的《一剪梅》。
直到舍恒将茶杯放到王榭身前，他才收回了视线。
看着王榭慢慢品茶，舍恒才开口了：“其实刚才那个女人说的也没有错，整个事情也无外乎ZZ正确四个字。”
王榭听到舍恒开口，也没有多说，只是静静的听着。
舍恒也是停顿了一下，然后才继续开口道：“《天龙八部》里，有的人看的是武，有的人看的是侠，有的人看的是佛，有的人看的是出世，但是皇室看的却是天下大同，要不然他们也不会公然推荐一部小说。”
这下王榭有些疑惑了：“此话怎讲？”
舍恒没有直接回答，只是顺手帮王榭续上水后，才继续开口道：“《天龙八部》虽然是一部武侠，但是却又以辽、宋、吐蕃、大理、西夏为背景，既叙述了辽宋之间的百年仇恨，又侧面描写了吐蕃和大理的民族性格，最后还穿插了慕容家族力图复国的种种谋划，堪称一部波澜壮阔的区域斗争史诗。”
“所以...”舍恒看了眼王榭，然后缓缓开口：“皇室从这里看到了他们可以借用的两个宗旨。”
王榭惊讶：“两个？”
舍恒摇摇头。
书虽然是这个小男人写的，但也应该是无意而为之。
或者说他可能有这个想法，但是没有特意的去强调这一点，还是为了讲好故事。
所以舍恒伸出了一只手指。
“第一点，倡导各大区的文化独立。”
“大理民风淳朴，特别是对于鸠摩智强讨六脉神剑的举动，更是做到了不乐争斗、专心自修的态度。而吐蕃却更好相反，通过鸠摩智的行径就能看出他们争强好胜、生活奢侈。同样都是修习佛法的国家，但是行为却完全不同。”
“同理，辽国作为游牧民族，端地是民风彪悍、恩怨分明，而大宋则明显是受到了儒家文化的影响，所以显得重文轻武，有些软弱了。”
“所以我们能看出来，区域的历史、生活方式和传统文化其实也是各区域的宝贵财富，这也是为什么要设立文化墙保护的原因，那就是允许并提倡文化大同、百花争鸣。要不然汉文化侵袭严重，说不定哪一天哪个区域的文化就再也没有了。”
王榭不由得长大了嘴巴：“这特么也能联系到一块。”
舍恒对于王榭的惊讶视而不见。
而是慢慢竖起了第二根手指。
“当然最重要的就是第二点，追求和平平等的全地星大同。”
“高僧智光为了启迪乔峰，用生命给乔峰留下了32个字：万物一般，众生平等。圣贤畜生，一视同仁。汉人契丹，亦幻亦真。恩怨荣辱，俱在灰尘。”
“还有乔峰在就任南院大王时候的想法：若不是有人揭露我的身世之谜，我直至今日还道自己是大宋的百姓。我和这些人说一样的话，吃一样的饭，又有什么区别？为什么大家好好的都是人，却要强分为契丹？大宋？女真？高丽？”
“特别是‘大家好好的都是人’这一句，更是道出了人类的基本公理。”
王榭点点头，若有所思。
对于这一点，他其实也没有多大的意外，金老先生的观念本来就是如此，他认为中华自古就是开放的，中国的历史组成是多民族融合的结果，而开放和包容才是中华文明强大的根本原因。
对于金老先生的观点，王榭其实是不予置评的。不过他的书里，大多数的观点其实就是这样的。
而看着王榭若有所思的样子，舍恒却突然笑了起来。
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