“大姐，你怎么一看就知道是丫头是小子？”王姐在边上没弄明白。
“那还是不一样，细点心都能看出来，小子要壮一些，小丫头感觉就秀气。这是饿了。”
“嗯。”小柳解开衣服喂奶：“她吃的少，但是吃的勤，不像乐乐吃的咕咚咕咚的。”
老太太从后面走过来：“铁军，给我弄双雨鞋，昨天下雨地里有点泞，不好下地。”
“嗯，等会儿我去给你买。姥，这是黄大姐，这是王姐，以后来家里帮忙，你想干什么就和她俩说，陪你唠唠嗑什么的。”
“好，”老太太对家里雇保姆没什么感觉，冲两个大姐点了点头：“好生伺弄孩子就行，我没什么事儿，不用管。”
她年轻的时候家里就有长工，佣人，司机，奶妈什么的，早习惯了有人伺候着。
“我去上班啦。”徐熙霞回房间收拾了一下，提着包包下楼来。
“走吧，我也出去。”张铁军站起来：“我到单位去一趟。”
“你中午回不回来？”小柳扭头问了一声。
“我尽量，今天有个会，不知道有没有什么安排。”
“我用不用去一趟？”
“不用，开学的时候你去转一转就行了，我和高部长说过。”
小柳在团里是请的病假，这会儿能少露面还是少露面比较好，虽然不会有人问，就怕有心人盯。
张铁军看了看她：“你现在能活动了，把我教你的几个动作没事就多练练，恢复的能快点儿。”
小柳就噘着嘴看他：是不是嫌我了？
其实没啥，怀孕生孩子嘛，腰围起来了是正常现像，也有了点肚子。
张铁军还感觉挺好的，摸起来也舒服，就是她毕竟是要上台演出的嘛，还是练一练恢复一下要好一些，要不然上了电视怕不太好看。
再一个就是两个人都是顺产，那里肯定是有很大影响的，多活动一下练一练有利于恢复弹性，也就是能回缩一些，要不然会感觉有点松。
产后恢复真的是还是挺重要的，不管是对她们自己，还是对男人。
……
二十六号，风和日丽，柳树林子里的知了又开始了嘶叫。
张铁军开着公爵去机场把张冠军接了回来。
他这一趟走的时间可是不短，都有三个月了，再不回来估计他家嫂子就要上门骂人了都。
“操的了，下回可基巴让卫红去吧，我是克了。”
一上车，张冠军就这么来了一句。
“想媳妇儿呗？”
“那肯定的，你特么天天换着人祸害，我这特么当了三个月和尚。再说了，我还是头回三个月没见我家小宝贝儿，是真想。”
这个张铁军同意，他是当过爸爸的人，几个月不见孩子那滋味儿比不能搂媳妇儿更难受。
“你这个比喻不恰当，和尚可比你滋润多了，人家不缺钱也不缺女人。”
改革开放以后最先活跃起来的就是和尚了，对于敛财泡妞他们那是相当擅长的，九二年这会儿各地的香火那已经相当旺盛了。
“这话我到是信，不过你这么说不太好吧？”
“有什么不好的，你要说什么道家仙君的我还有那么点忌讳，和尚还是算了。他们不配。”
张冠军看了看张铁军：“我操，我怎么感觉你说的是真的？这么嚣张吗？不太好吧？”
“没什么，你不用和我学。”
“我没你这么钢，我感觉鬼啊神哪的，宁可信其有不可信其无，即然有这个传说那肯定是有点什么依据，你说呢？”
“鬼神是道教的，我说了我尊敬道教啊，我又没说我不信。中国人哪有不信这个的？”
“道教的？不是佛教的吗？”
“可拉倒，出去可别和别人说，一听就是个不学无术的。”
“那你说说呗。”
“佛教……这个东西是中国独有的，诞生在唐代后期，天下大乱的时候，道教是咱们本土的，起源要早的多，能推到周。”
“不对呀，不是说佛教是汉代的吗？”
“不是。佛学这个东西是汉末进来的，到南北朝开始兴盛，佛教不是。佛学是一种统治学，哲学，你可以理解为诸子百家那种。
唐后期以前，还没有和尚这种称呼，都叫道人，道士，也没有什么清规戒律，一样喝酒吃肉娶媳妇儿，是钻研一门学问。
后来，咱们本土的人创建了现在的佛教，这才开始有了清规戒律，然后越来越严苛，到元代开始烧戒疤。
当时为了争抢信徒敛财嘛，这些人就创作了很多经书，就是现在流行的那些，其实就是把道教的东西拿过来改一改。
那里面很多的人物，故事，包括名字，都是咱们道教的，还有神话传说里面的，因为这些东西老百姓知道，更容易接受。
念阿弥陀佛也是从唐末开始的。
那时候的人基本不识字，交通信息也不便利，特别好哄，但是背经文没几个人能行，佛教就说只要念一声阿弥陀费就是入教，交粮交钱就行。
就说四个字就行，多简单，信徒就这么唰唰的发展起来了，最后把佛学也就是禅宗都给干黄了。”
“那唐僧是什么？是佛学还是佛教？”
“唐僧肯定是佛学呀，也就是禅宗，这个定义其实是后来的佛教给定的。佛教敢跑去天竺和人家辩论经义？那不得让人直接打死？”
“那唐僧不是有戒律吗？不能近女色不能杀生什么的。”
“哥，那是小说，是明代写的，他不那么写和尚不得去把他家砸了？明代佛教的势力相当大了，有权有势欺男霸女的，谁敢得罪？”
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