酒过三巡，菜过五味。
老者有意无意的提起当铺的事情，张先发顺水推舟，就应承下了此事。
随着时间的推移，风声鹤唳的‘灵感门’明面上终于放弃了寻找张先发的事情。至于私底下有没有放弃，张先发也不关心了。
雷声大雨点小，借机敛财，张先发起先真的是高看他们了。
老者在交接完当铺的事情不到半年，就含笑而终。
张先发对于丧礼，没有经验，还是老孙头主持的，在最高规格的基础上，张先发丝毫没有吝啬灵石的花费。
这在净灵街的街坊中，也博了一个好名声。
不过可惜他的这个好名声，对于当铺的生意一点帮助都没有。
没有了刚出界域时的小心翼翼，那会，对于外界，什么都不了解。
秉承着少做少错，不做不错的理念，现在想来是自己有些谨慎过头了。
放下手中的‘药性白解’张先发也收回了思绪。
这本书，全是介绍各种灵药的不同药性，里面满满的都是干货，可惜对于现在的张先发来说，没啥用。
想了想还是扔给了‘七仔’的家族七长老化身，这本书，拿来当基础教材，也不错。
翻开另一本稍微薄一点“天地阴阳补天术”张先发顿时有了浓厚的兴趣。
名字起的这么大，应该不简单。
不过随着翻阅，他的脸色就黑了下来。名字起的倒挺大的，不过这内容，全都是一些调理阴阳，让修士更容易受孕的手段。
不过从见解上，倒有些门道。
修行本质上来说，就是生命的跃迁过程。
按照张先发的理解，就是凡俗都是碳基生命体。
而从筑基开始，也就是第二重修为开始，因为各派别的侧重点不同，对于肉身的提升也都不同。
就不如说，以器修为主流的修士，此生绝无孕育后代的可能。
倒不是说真的不行，而是人族的传统，导致器修的受孕方式，本就是错的。
你不能指望一个在生命层次上已经向硅基生命靠拢的修士，还像正常人族一样受孕吧。
根子上错了，再想任何办法都没用。
这也导致了器修一旦修行到了第二重，就不会再有后代了。
而侧重巫术的修士，许多虽然还是碳基生命的基础，不过大都已经把自己练的只剩人形，所以子嗣艰难。
这本书中名言，一旦碰上这些修士，一律不接待。
只有那些修行相同功法，境界基本相差不大的情况下，才是最容易调理的修士人群。
所以同门派，同家族体系下的道侣，是最容易调理治疗的。
而功法差异大的，或者境界差距大的，书中也明言，想要损有余补不足，又伤天和，万不得已，不可轻易尝试。
否则容易招惹祸端。
书籍后边的几十种丹药，也让精于炼丹之道的张先发，开阔了眼界。
好在之前自己要孩子的时候，找‘七仔’了解过，书中有些模糊说不清的地方，张先发也明白是何道理。
有了这个传承，那么在明面上，以后就有了说法。
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