仙峰寺，是苇名一地历史最悠久的寺庙。
建立至今，已有八百年。
瀛洲古代与华夏类似，都是以大名或是天皇所制年号做表，一点点算年份是个很麻烦的事情。
再加上苇名多战乱纷争，在苇名一心将此地统一之前，甚至还是多地对峙之局——内府空降下来的大名根本掌控不住局面，稍微有点能耐就敢自己立山头称霸王。
若非后来苇名一心一个个上门说服（物理），恐怕到现在还是‘天下’三分的局面。
哪怕这整个天下加起来也没一万号人。
既然人少，兵力就是一个决定性因素。
培养着众多武僧的仙峰寺，显然是一个不错的兵源地。
就如同瀛洲历史上曾经在‘小牧山·长久手’之战中，响应德川家康号召，共同阻击丰臣秀吉的‘根来寺’一样，仙峰寺就是一个类似雇佣兵产地的地方。
这一点，从仙峰寺这个寺庙中专门设立‘乱波众’这个有活力的忍者组织团体就可以看出来，它其实不是个安分的普通寺庙。
但是，从原则上来讲，仙峰寺是必然，也只能站在苇名这一边的。
因为这里的和尚并不像所有人想的那么清心寡欲，仙峰寺系属净土真宗一脉，可以娶妻生子食荤腥，五戒不存，但也在苇名一地落了根底。
苇名这地方本就这么大点，没准随便拉几个人出来还是亲戚，哪里有点什么问题，只要有一个口风不够紧的，基本就全‘天下’都知道了。
之所以在游戏中没有体现这一点，一是因为游戏中的仙峰寺，已经进入了不死崩坏期，所有还在仙峰寺里呆着的僧人，基本都是不死者；二则是因为一部分正常僧兵被苇名城征召去抵抗内府了。
就如之前所说，习武青壮繁多的仙峰寺，向来紧紧捆绑在苇名的战车上。
只是不知道，仙峰上人为什么想要亲手斩断苇名战车的车轮。
顺着苇名城内走过，路过虎门阶梯时，旁侧立着一个黑布搭起来的小帐篷。
帐篷边上缩着几个浑身裹着黑布的人。
连面目都隐在黑布的阴影下，大白天看上去都显得阴恻恻的。
似乎是这条路上少有人经过，一个黑袍面色漠然的抬头看了他一眼，然后又低下头，一言不发。
韩白衣注意到她的长发，看面相是个约莫六十往上的老妇人。
他知道这些黑衣人是什么组织，这些都是祭奠帮的人。
不过哪怕韩白衣玩穿了整个游戏，也没太明白祭奠帮存在的意义是什么——他们似乎只是在很多正常人基本不可能去的犄角旮旯里，拿着一堆正常人不可能用到的东西蹲着，然后狠狠的敲一笔所谓的有缘人。
如果是在游戏里，可能韩白衣还会看看这个祭奠帮小卖部里有什么葫芦。
但既然选择了伟力归于己身，不依靠外物的道路，韩白衣自然是不用继续像游戏里一样淘个宝——毕竟这些玩意他出去了又用不上。
真是个现实的男人呢。
可是他不找麻烦，麻烦偏偏到他家。
韩白衣正打算拉开几米路过，就见那个老妇人忽然佝偻着身子，快步走过来拽住他，口中颤颤巍巍的低吟：
“你......是你！你被盯上了！”
韩白衣皱着眉：
“我被什么盯上了？”
“有死人的地方，就有祭奠帮......”
老妇人答非所问，只是颤颤巍巍的拽住他，口中低低的喃喃，
“他们告诉我，你的未来，无比艰险。”
“有什么危险？”
“有死人的地方，就有祭奠帮......”
韩白衣虚着眼：
“您别是个复读机吧？”
要不是清楚这祭奠帮着实有几分神异，韩白衣恐怕早就抽衣服走了，可被这老太太拽住，却又什么都问不出来。
这就很让人难受了。
最后问了几遍，确定这老太太是个隐藏复读机之后，韩白衣便一脸警惕的把袖子抽出来。
未免她摔倒讹人，韩白衣甚至做好了随时扶人的准备。
不过还好，似乎是祭奠帮还没穷到用讹人筹措经费的程度，老太太看他去意已决，最后只得松开了握着他袖子的手。
这只是路上的一个小插曲。
在一个疯狂的世界里，总有些已经疯狂，或是即将疯狂的人或物。
遇上一个活的疯老太太，总比遇上一个被砍了脑袋还能和你大战八百回合的疯和尚好得多。
韩白衣表示早就习惯了。
经过虎门阶梯，穿过小半主城，顺着塌方之后被紧急加固的苇名地牢钻进去一路深入，翻过大山、越过大海，最后坐上电梯，韩白衣就来到了仙峰寺的地界，总用时甚至不超过半天。
没错，这个世界就是这么小。
苇名城与仙峰寺的距离甚至可以只有一条地道。
至于电梯则是玩笑话，实际上还是需要人力运转的扭力自动梯。
虽然韩白衣一直搞不清楚这个古代电梯的工作原理，但他大概能判断出这个电梯应该么有电。
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