苏明远一怔，这才意识到自己犯了大错——方巾确实在走路时歪斜，而更糟的是，他将束带系成了左衽之状，这在古代是蛮夷或丧服的标志，大为不妥。
这......他窘迫不已，手足无措。
苏先生病后果真与前不同了，老者意味深长地说，往日你对礼仪甚是考究，今日却如此疏忽，莫非还未痊愈？
正当苏明远张口欲辩时，一个熟悉的声音从身后传来：苏郎衣冠不整，老朽有责。
回首望去，竟是方才拜访的张老先生，拄杖而来。
适才为苏先生正衣冠，因天色已晚，仓促行事，未及细察。张老先生解围道，且容老朽为他重新整理。
在众目睽睽之下，张老先生亲自为苏明远重新调整方巾，纠正束带，动作娴熟，一丝不苟。这一幕既令苏明远感激不已，又让他羞愧交加。
多谢张老。待众人散去，他低声致谢。
不必言谢。张老先生叹道，老朽观苏先生近来言行，与往日大相径庭，如同换了个人。此事颇为蹊跷，但老朽不愿多问。只愿先生牢记，在这世道，衣冠不整非小事，关乎立身处世之本。
苏明远心中一凛，难道老者已看出自己的穿越者身份？他强作镇定，恭敬道：先生教诲，铭记于心。
回家路上，一场细雨悄然而至，打湿了他精心整理的衣冠。水珠顺着方巾边缘滴落，如同无声的嘲讽。苏明远苦笑着加快脚步，心中却是五味杂陈。
现代人的随性和古代礼仪的森严，如此悬殊。他暗自思忖，衣着本是外物，却成了身份的标签、地位的象征，甚至是一个人存在价值的度量衡。
院中老梅树下，几只麻雀在雨中扑棱着翅膀，争抢着枝头一颗将落未落的梅子。苏明远驻足观看，忽觉这争抢之景与人间百态何其相似——鸟儿不需华丽羽毛，却为一颗果实争得你死我活；人间万象，又何尝不是如此？衣冠礼仪，不过是另一种生存竞争的形式罢了。
入夜，他在灯下研读前身留下的《礼记》批注，试图从中找寻更多关于礼仪的指导。窗外雨声淅沥，灯影摇曳，在墙上投下他的剪影——一个现代灵魂，披着古代的衣冠，行走在时光的夹缝中，既不属于过去，也难以回归未来。
衣不重暖，而重好；食不重饱，而重味。他轻声诵读书中句子，古人早已看透，衣食之道，本就超越了实用，而成为一种文化象征和社会认同。
灯芯跳动，发出轻微的噼啪声，如同时光在流逝。苏明远凝视着摇曳的灯火，仿佛看到自己站在时代的十字路口，一边是现代的随性自由，一边是古代的礼仪秩序。而他，正艰难地在两者之间寻找平衡，如同他那不甚熟练的束带，既要牢固得体，又不能束缚太紧，令人窒息。
次日清晨，他早早起床，按照张老先生的指导，一丝不苟地穿戴整齐，比照铜镜反复检查，直至完美无缺。
今日，我要做一个真正的宋代读书人。他对镜自语，眼中闪烁着坚定的光芒。
踏出家门，秋日清晨的阳光温柔地洒在他的肩头，为他整洁的衣冠增添了一层金色的光晕。路过的村民纷纷投来惊讶而赞许的目光，有人甚至驻足行礼。苏明远内心充满了前所未有的自信和满足感——这一刻，他不再是那个迷失在古代的现代人，而是一个真正被这个时代接纳的读书人。
行至私塾门前，学生们已在等候。见他衣冠楚楚而来，孩童们齐齐起立，恭敬行礼：先生安好！
这一刻，苏明远忽然明白，衣冠礼仪之于古人，不仅是外在形式，更是一种精神象征，是对传统的尊重，对秩序的维护，对自我约束的自觉。而这种自觉，或许正是现代社会所逐渐失落的珍贵品质。
衣冠正，然后礼仪端；礼仪端，然后德行修；德行修，然后家国安。他轻声自语，迈步走入私塾，准备开始新的一天的教学。
窗外，一只蝴蝶飞过，在晨光中留下优美的轨迹，如同一个优雅的行礼动作，转瞬即逝，却意蕴悠长。
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