虽然借助聊天群的功能，嬴政可以直接将相应的知识灌输给扶苏，让他瞬间“掌握”那些公式、定理、史实。
但那不是嬴政想做的事情。
他需要的，是扶苏“被培养”的过程，而非“被填充”的结果。
拔苗助长，一步到位，得到的只会是知其然而不知其所以然的空壳；嬴政要的，是一个拥有独立思考能力、能够融会贯通、并将所学真正化为治国智慧的继承人。
因此，他让扶苏去学，去算，去格物，去观测，去经历那从无到有、从困惑到明悟的探索过程。
在这个过程中，扶苏锤炼的是心性，拓展的是视野。
数学让他理解世界的秩序与逻辑，物理让他窥见万物运行之力，化学让他知晓变化之妙，天文学让他心怀宇宙之广。
这些知识本身固然宝贵，但更宝贵的是获取这些知识过程中所培养出的思维方式。
理性、求证、探索、不拘泥于成见。
而不是被儒家的思想全盘浸透，成为一个儒生。
儒家讲仁政、重礼乐、尊秩序，有其积极意义，嬴政亦不全盘否定；但他绝不允许自己的继承人变成一个只会空谈仁义道德、被繁文缛节束缚、不懂变通、不识利害、不明天道物理的迂腐儒生。
扶苏首先是大秦的储君，其次才是扶苏这个人。
他需要学会站在帝国统治者的高度，驾驭群臣，推行法令，富国强兵，开疆拓土，应对内忧外患。
他的仁慈，应是驾驭雷霆手段之后的宽容；他的德行，应是建立在洞悉人性与利害基础上的明智；他的理想，必须与帝国现实和长远利益紧密结合。
想及此处，嬴政的眼中闪过一丝冰冷。
当初，他刚加入聊天群的时候，得窥后世文明之璀璨，尤其是那些洞悉万物本质，改变世界的“科学”之道，便力排众议，开始在大秦推行新学。
儒学被归于文学之中，且只取其中有益教化、不碍进取的部分，儒家经典亦被拆解。
他自认在这点上并没有对儒家抱有偏见。
但树欲静而风不止，那些儒生，那些将自身学派利益与旧有解释权凌驾于帝国前进之上的腐儒，竟敢将主意打到了扶苏头上。
他们想要贬低其他学派，只希望大秦宣扬儒学。
这是以为他的剑不利了么？
更让嬴政怒火中烧的，是扶苏彼时的反应。
那个蠢货！别人几句“仁政”、“古道”、“父子伦常”，几句似是而非的“圣贤之言”哄骗着，他竟然就真的信了，真的试图来“劝谏”。
让他跳坑他就跳，让他当枪他就当！
迂腐！愚蠢！不堪大用！
哦，对了，按照那未曾改变的“未来”，他还真就这么“忠孝”地死了，为了那些腐儒的空谈，自寻死路！
每每思及此，嬴政胸中便腾起一股难以遏制的怒焰与失望。
若非他是自己的儿子，若非......
嬴政强行压下翻涌的心绪。
正因如此，正因这惨痛“未来”的警示，他才更不能让扶苏重蹈覆辙！
让刘邦来教导扶苏，正是为此。
他要让扶苏亲眼看看，亲身学学，什么是真正的“现实”。
仁义道德挂在嘴边容易，但如何在波谲云诡的朝堂、杀机四伏的战场、民生多艰的天下，去实现哪怕一丁点的“仁政”？
靠空谈吗？靠对古籍的遵从吗？
不！要靠识人之明，要靠权衡之术，要靠合纵连横，甚至要靠必要的妥协、算计乃至狠辣手段。
嬴政要扶苏明白，为君者的“仁”，不是无原则的退让，不是对书本教条的盲从，而是基于强大实力和清晰判断之后，有选择、有分寸的施与。
他要打碎扶苏身上那些被儒生们强加的枷锁，将他从“儒生”拉回到“储君”的位置上。
况且，聊天群的存在，修炼之路的开启，让嬴政看到了无限的可能。
大秦的征途，当是星辰大海。
太阳系、银河系、乃至无垠的宇宙，为何不能飘扬着大秦的玄黑旗帜？
他嬴政，要缔造的是一个横跨星海、万世不朽的仙秦神朝！
而作为储君，未来的帝国继承人之一，即便自己因修炼而寿命漫长，扶苏继位之日或许遥遥无期，但扶苏需要承担的责任，仍旧重大。
未来的他需要治理的将是可能数以千计、环境各异的星球，应对的将是不同于人族的各个文明。
届时，需要的难道是只会之乎者也、拘泥于上古礼仪的儒生吗？
时代在奔涌向前，知识在爆炸式增长，力量的形式在日新月异；没有什么东西是一成不变的，永恒的只有“变化”本身。
将过去的古人、旧有的经典奉为不可逾越的金科玉律，是最大的愚蠢与停滞。
若后人永远不如前人，那历史的意义是什么？
难道先民筚路蓝缕，是为了证明子孙后代的愚昧与倒退吗？
扶苏现在所学的“新学”，在嬴政看来，也仅仅是这个时代的“基础”而已。
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